乘願再來人
    楞伽經云：「世間修行人，如澄濁水，澄之雖清，攪之復濁。如生西方見佛得道，復來生此世界，則若刷去濁腳，純為清水，雖攪之不復濁矣。」凡夫有貪瞋煩惱，雖做善事，難免染濁。從淨土乘願再來，已無煩惑，所作所為，都是純淨無染。

    節欲絕欲
    諦閑法師說：「楞嚴經云：『汝修三昧，本出塵勞，淫心不除，塵不可出，縱有多智禪定現前，若不斷淫，必落魔道。』見子後，宜節欲；見孫已，絕欲。」有子女後，淫欲應當有所節制。若孫子出世後，就該絕欲了。（諦閑大師遺述語錄）

    功讓前醫
    北宋的錢乙是幼兒科專家，有一次宋神宗的皇子得瘈瘲病（小兒驚風筋肉抽搐），國醫未能治，召錢乙入京治療而得癒。神宗問治癒原因，錢乙答說：「諸醫所治垂愈，小臣適當其愈。」治癒皇子，他歸功於前醫，不自居功。神宗大悅，擢為太醫。（見劉跂著錢仲陽傳）

    選擇
    雪公云：「人人家中有電視機，看電視須選擇，不可看壞節目，報紙固不好，電視更甚，十齣戲，有九齣是鬧家庭糾紛的戲。無友不如己者，交友須選擇，觀友而知其人，十個君子，不抵一小人，人往上進難，往下易。」