一場毀滅性的震災，使全民都身處於憂懼和不安之中。走過悲傷和恐慌的陰霾，再回過頭來接受聖言量的洗禮，倍覺親切異常。茲摘錄幾則佛陀和祖師的開示，供養讀者大眾，願這風雨中的聲聲叮嚀，能重新燃亮吾人心田中光明的火炬：
    （一）釋迦牟尼佛在長阿含經三災品中，每說完三界歷經三災磨難的情形後，都一再殷殷告誡弟子：「當知一切行無常，變易壞朽，不可恃怙。有為諸法甚可厭患，當求度世解脫之道。」
    （二）蕅益大師云：「三界之中，無非牢獄，暫時快樂，終歸無常。眾生燕雀處堂，罕思出離，惟逆境當前，庶幾生遠離之心。故佛稱八苦為八師，非虛語也。」
    又云：「惡因緣是好因緣，莫謂囹圄非自利利他地也。歸依三寶，奉持五戒。自念佛，勸他念佛。自斷十惡，勸人莫行十惡。自修十善，勸人同修十善。此十善法，雖下品為神因，中品人因，上品天因，而上上品則為羅漢支佛菩薩如來之因。黽勉修持，久而不替，不惟現災可脫，而無始三界牢獄，亦將從此永離矣。」
    （三）太虛大師云：「『災疾益智，孤孽者達。』自古聖賢豪傑，大都出於孤寒。唯其孤寒，故操心苦而慮患深，智術德業乃日修月進。」
    又云︰「人生充滿痛苦，解免之道，治標在謀生活技能及道德之增進，以裕衣食住行之供給與社會之需要；治本在窮源竟委，打破無明癡惑等煩惱。」
    （四）虛雲老和尚云︰「因緣離合，浮生如幻。至希達觀曠懷，逆來順受。於一切不如意境界，作隨緣消舊業想，自致安然自在。人生娑婆，苦多樂少，能知人身難得，佛法難聞，是已深得箇中旨趣。望常時念佛，勉修淨業，久則親承法益，災消福崇。」
    （五）印光大師云︰「現在世界之劫運，吾人所受種種災難，皆是過去惡業所招，以致感受現在苦果。故知此惡業者，即過去惡因之所造成也。欲免苦果，須去苦因。過去已種之苦因，念佛懺悔，乃能消去。現在如不再造苦因，將來即能免受苦果。何謂苦因？貪、瞋、癡三毒是。何謂善因？濟物利人是。若人人明達因果之理，則諸惡莫作，眾善奉行，災害自無從起。唯今人不明因果之理，私欲填胸，無惡不作，祇知有己，不知有人。詎知利人即是利己，害人甚於害己。」