明倫月刊第298期
救難犬菩薩(治煩)
●治煩
集集大地震的消息發佈之時,各國的救難隊便迅速的趕到,協助國內的救災工作,他們依著各自的經驗,攜來特殊的設備,如先進的生命探測器,以及聲納探測儀,皆使國人耳目一新,然而最為大家所注目的,則是他們所帶領的搜救犬。
由於大家對搜救犬的認知不多,自然是感到好奇。對國人而言,軍警犬倒是較為熟知,不過軍警犬必須挑選品種及體型,限制相當嚴格,所以外觀通常顯得壯偉,因此,大家都誤以為救難犬與軍警犬差不多。但是,當一批批的救難犬抵達時,呈現在我們眼前的卻是一群品種、體型不一的救難犬,多數人開始對牠們抱持著懷疑的態度。
這場地震的型態較為罕見,所造成的災害相當慘重,救援人員也面臨著不尋常的考驗,因為災區現場餘震不斷,安全堪虞,房屋坍塌異常嚴重,救難犬一時無法進入搜尋,僅能利用探測儀器,整個搜救行動甚為不易。當搜救的時機逐漸消逝,儀器也已測不出生命跡象,救難人員正急於無策之際,搜救犬開始發揮功能,陸續在幾個現場尋得生還跡象,比探測儀器迅速許多,隨即救出生還者,大家歡喜興奮之餘,對救難犬的態度也改為感激與敬佩。
搜援犬的救援能力,無疑的在國人心中烙下深刻的印象,同時也成為大家討論的話題,經過專家的解說,得知犬類的嗅細胞有一億多個,隨品種有所增減,而人類只有五百萬個,相差至為懸殊。由於氣味無形色,有空氣流動,便能透過嗅細胞聞得,具備先天優勢的犬類,自然是嗅覺的行家。在國外,運用犬的優點,將其分類從事訓練,使牠成為各行業的得力助手,不僅發揮犬的專長,也讓犬具有深一層的社會功能,所以國外對犬的觀點與我們是有相當大的差異。
反觀國內,為了滿足個人的慾望,寵物犬曾風行一時,一旦風潮退去,街頭的流浪犬也日以激增,造成環保的困擾,為了解決日益嚴重的流浪犬,各種屠殺的方法紛紛出籠,甚至香肉店也一一開張,於是遭來國際保育人士,強烈的批判,卻仍然不見有所收歛。在毫無人道的屠害下,流浪犬是減少了,多數人見到環保有成效的情況下,對國際的批判竟也不聞不見。如今,看到救難犬,穿梭在危險的災區,救援我們的同胞,而我們卻是傷害流浪犬的直接與間接凶手,是何等強烈的對比,我們豈能不深切反省。
狗兒的忠心是其天性,所以在中國文化中,常把犬比為忠義,而能夠救援災難的,在佛家而言,牠就是菩薩,雖然生在畜牲道,平等的佛性卻無礙於利他、救苦的菩薩行,令人慚愧的是,救難犬是終身行之。菩薩救難不拘形相,或以人、天之相,或以畜牲之相,隨因緣而行之。此次震災,救難犬的優異表現,似乎在告誡我們,任何一個生命的存在,皆有其意義,絕不可輕忽殘害。期望這場地震能震出我們埋藏已久的良知,感謝這群菩薩犬,除了救援外,同時也為我們示範了菩薩行。