明倫月刊第301期
入三寶門(鞭鼓生)
●鞭鼓生
您入三寶門了嗎?
慈舟大師說:「三寶之門,是無形無相之門,得法的,一下子就進門,不得法的一輩子也進不了門。」
修行人受皈依、受五戒、受菩薩戒,怎會進不了三寶門呢?受戒要得到戒體,得持戒才能真正受用,因此整天在佛門穿梭,卻不見得進入三寶門的是大有人在。
大師又說:「入門之道,首要發菩提心,發菩提心,即與三寶之門相通。」原來這無形無相的進門祕訣,就在發菩提心。這發菩提心,就是發由迷轉覺的心,因為無明蓋住了吾人的本性,於是由覺入迷,迷後起心動念,皆是煩惱用事,從此就入了生死苦海。一旦眾生發起了菩提心,也就是覺知到世間是無常的,一切境界都是假的、苦的、不自在的,緣此自覺,而且覺他,漸次可以出離,達到涅槃彼岸。所以修行人,首要發菩提心,才算入三寶之門。
雪公也說:「了知煩惱是性的賊,必藉菩提來充門衛。但是防賊不是偶爾的事,總要隨時加以警覺,少一疏忽,賊就會衝進來。菩提也須時刻發心,若少懈怠,煩惱就來纏縛本性。」
是啊!走在佛道上,那一位不知道「發菩提心」這幾個字?然而「勇猛心易起,長遠心難發。」身居娑婆世界,退緣總是無聲無息地摧毀淺薄的善根,稍一疏忽或懈怠,已生的那一點點善根,便被財色、名利,或生活的享受等等誘因,沖得昏頭轉向,這也就是行者雖多,成就者少的原因啊!
話雖如此,長遠心難發也得發,去一分的塵垢,便放一分的光明,去十分的塵垢,便放十分的光明。警覺到退轉了,趕緊回頭,心地污穢了,接著再以布來擦拭,務必讓妄想煩惱瓦解冰消,這才能顯妄成真,轉凡成聖。當舉世在為新年放煙火、放天燈、鳴汽笛、歌舞狂歡的當兒,讓我們也以「不退菩提心」來自我勉勵和期許,並願「法輪常轉,佛日增輝。」阿彌陀佛。