前言
    長期閱讀明倫的讀者們，相信對於「淨土聖賢」這個單元應該不陌生。作者呂富枝居士，在每一期的明倫中，都會為大家描摹一位淨土行者的修行風範，讓我們在娑婆的漫漫長夜裡，如睹明星，得以有所遵循，找到返回極樂故鄉之路。
    當年在 雪公門下，呂居士便常向老人家討教文章，學習作文。後來明倫創刊（民國五十九年），老人家就指定呂居士來執筆。時光荏苒，明倫三十歲了。在邁入而立之年的此刻，我們特別專訪了呂富枝居士，請她和我們分享這些年來，投入明倫的點點滴滴。

    專訪
    問：請問是在什麼樣的因緣下，開始為明倫撰稿？
    答：民國五十九年，明倫剛創刊。 雪公老師有感於當時的社會，因果觀念稀薄，是非曲直不明，故命末學將歷史感應統紀中，一些明顯的善惡果報事蹟，譯為白話，在月刊上發表，希望對時局和人心，有針砭和提醒的作用。正因如此，便和明倫結下了不解之緣。

    問：是什麼樣的機緣下，想把古人修行淨土法門的典範介紹給讀者？
    答：當初摘譯歷史感應統紀告一個段落之後，原本打算和大家來研讀紀曉嵐的閱微草堂筆記，因為當中亦有非常多是和因果相關的。但後來請示老師之後，老師認為時值末法，可以將古德念佛求生淨土的成功典範介紹給讀者，一來提振道心，二來加強信願，所以就開始撰寫〈淨土聖賢〉。

    問：寫稿過程中，資料如何準備？
    答：主要依據淨土聖賢錄，而文末蓮池大師的贊語，則是參閱往生集。另外，毛惕園居士編輯的念佛法要（卷二 念佛示範）亦是主要資料來源。總之，即是將這三部份加以融會、統整。而在翻譯上，老師特別叮嚀要秉著「翻義不翻語」的原則來進行，如此才能生動地將古德的行誼展現出來。在前面幾期剛刊登的時候，都只是純粹地平鋪直述，後來老師說可以適時加入一些感想，因為這樣能收到觸類旁通的效果。

    問︰這些年來，為明倫撰寫文章，對於自己在修學佛法上有何影響？
    答︰在寫歷史感應事蹟的過程中，對於因果的道理更加深信不疑，如是因，如是果，一點也造不得假。而現在定期發表的〈淨土聖賢〉，則提升了末學對古代高僧大德們的仰慕，欣羨、效法之心，常不期然地升起。整體來說，收穫豐富，法喜充滿。

    問︰明倫將屆三十，不知對這份月刊有沒有什麼期許？
    答︰其實，明倫的目標一直都相當明確，今後，還是應當朝著 雪公老師對我們的教誨︱︱「敦倫盡分」、「深信因果」、「老實念佛」、「求願往生」來努力，如此才是眾生之福。