看經不識經，徒勞損眼睛，欲得不損眼，分明識取經。（摘自續傳燈錄）
  吾人不論研習任何學問，最要緊之處，就是必須掌握要點。要點掌握了，所學的一切才能落實，才談得上融會貫通。所謂「提綱則眾目張，挈領則襟袖至」就是這個道理。探求世間學問尚且須把握這個原則，對於深入出世間、了生死的佛法來說，當然更要將此奉為圭臬。所以在續傳燈錄上，靈隱禪師才諄諄地告誡我們：看經研教若不能切中關鍵義理，只能算是白白耗損視力，毫無收穫可言。有智慧的佛弟子，應當善學善解，如此方能深明佛旨佛意，不至於使看經徒成損眼。
  吾人修習大乘佛法，應當明白一切大乘經典都是以實相為體。也就是說，佛所開示的這一切大乘法門，目的均在引導眾生開啟本具的佛性。所以我們在研究大乘教典時，不論過程如何細瑣，最終都應該會歸於真如實相，這樣才算領受了佛知佛見，暢了佛的本懷。倘若望文生義、擅作主張，對於古德祖師的註解隨便云云，則不論看經研教多少年，終究還是個門外漢。在大乘集菩薩學論上說：「於如來教，唯文字想而無入解，皆名謗法。」為佛弟子的我們，在研學修行的路上，應當時時警策自己，認清方向，把握要點，如此一來，才不致墮入大邪見的深淵而不自知。