一、吳怡：中國文化學院哲學系主任
　　　　講題：中國禪的教育精神
　　　　內容：吳博士以幽默的口吻，輔以禪學中之「公案」為例，簡明扼要說明中國禪宗　　　　　　　的教育方法及教育精神，他並認為禪宗的教育精神是以活的方式從自心體悟　　　　　　　真理，而不是一昧的向外追求知識。
　　二、李杏村：師大輔大教授
　　　　講題：東西思想的不同
　　　　內容：李教授說：西方思想方式是推理的，東方則是直覺的，東方文化的長處在心　　　　　　　性之學，重要內心之悟，西方則是重在知識之累積，老子的「為道日損，為　　　　　　　學日益」，正可代表東西兩方的不同，最後他並指出；人之不能破我執乃是　　　　　　　一切煩惱之源。
　　三、李漁叔：師大國研教授
　　　　標題：墨子與佛學
　　　　內容：李老師將墨子的知識與佛家的唯識學相配，他說：墨經的「知、材也」，可　　　　　　　以和唯識的前五識相配，皆是「所以知」之具，「慮，求也」，和第六識相　　　　　　　配，「知，接也」，可和第七識相配，而「智，明也」，則接近於佛家的第　　　　　　　八識。
　　四、高明：政大中研所主任
　　　　標題：談中道
　　　　內容：高主任先指出中是我民族的最高理想，而且已漸漸變成了我民族的特性，接　　　　　　　著他便從佛教的四諦十二因緣講起，一直講到龍樹菩薩所造的中論，及各宗　　　　　　　所持的中道觀，最後以修持中道應有的三種境界：對偏中、盡偏中，絕對中　　　　　　　作結。
　　五、黃錦鋐：淡江中文系主任
　　　　標題：莊學與佛學的關聯性
　　　　內容：黃老師說：道家與佛學有很密切的關系，早在佛教初傳人中國時，便已借用　　　　　　　道家的術語來詮釋佛經，當時叫「格義」，後來更有不少的高僧曾註釋過老　　　　　　　經，這原因當然是他們有許多相同之處了。