為政第二
    ○孟武伯問孝。子曰：「父母唯其疾之憂。」

    孟武伯請問如何盡孝。孔子回答說：「除了自己身體的疾病之外，如果其他方面都能做到謹言慎行、德行不虧，使父母安心，這就是盡孝了。」
    「孟武伯問孝」，武伯是前章孟懿子的兒子仲孫彘。他生在貴族家庭，從小就養成縱欲傲慢的習慣，生活浮濫，缺少檢點。此時向孔子問孝，可見心中尚有父母，因此孔子便委婉作答。
    「父母唯其疾之憂」，「唯」是獨的意思，「其」指的是子女。我們都知道父母對子女事事掛心，如果能讓父母放心，就是盡孝。然而，每個人的身體即使小心維護，也難免不生病，所以孝子只讓父母擔憂自己的疾病，其餘的表現都令父母安心。假如子女用偷來的財物孝敬父母，父母知道了，豈不痛心；若是別人發現了，更會陷父母於不義，而遭來羞辱，這樣豈能稱作孝順呢？孝經說過︰「揚名聲，顯父母。」孝子言行謹慎，做事利益大眾，得到大家的肯定，一致推崇父母教子有方，光榮加諸父母，正是盡孝的楷模。
    三字經說：「竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。」竇燕山是距今約一千年前，我國五代時期的人。他家境雖然富裕，但是心術不正，專門用欺騙的方法賺錢，以致於到了三十多歲，仍然沒有生下兒子可以傳宗接代。有一回，他夢見去世的父親告訴他說：「你一生不但沒有兒子可以繼承家業，連自己也會短命早夭，希望你早日修德行善，或許可以改變命運啊！」燕山猛然驚醒，從此立志改過，廣行善事，舉凡親戚去世無法埋葬的，就出錢協助；有子女適婚沒錢辦理婚禮的，就出錢幫他完婚。另外，他還將每年的收入，扣除日常費用及祭祀所需，拿來權充救濟金。由於家人生活節儉樸素，因此就改掉了奢侈浮華的習性。再者，他又自費興建學校，收藏豐富的圖書，敦聘優秀的老師，招收來自四方孤苦貧寒的學生，設置豐厚的獎學金，鼓勵他們學習，培養出許多優秀人才，為大眾服務。如此力行不懈的結果，後來他竟然接連生了五個兒子，而且個個都聰明俊偉。
    之後，燕山再次夢見父親告訴他：「你這些年來，積功累德，勤勉不輟，上天知悉，已經為你延壽，而且德蔭子孫，希望你不退初心，要更加勉勵行善呀！」燕山謹記在心，修德不輟，果然五子個個居高官要職，造福人民；八個孫子也人人貴顯，受人尊重。他本人更活到八十二歲高壽，臨終時身體沒有什麼病痛，談笑間就過世了。他後半生努力修德，澤及子孫，告慰父親，自己也自在去世，樹立改過遷善的義方，更恪盡了孝道的本職。
    反觀今日，某些青少年流行飆車，吸食毒品，結交不良朋友，荒廢學業，放蕩言行，讓許多父母擔驚受怕，辜負父母的心血與期望。奉勸大家幡然改過，敦品勵學，方能立足社會，無愧天地！