〈九月九日憶山東兄弟〉王維
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　　獨在異鄉為異客　每逢佳節倍思親
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　　遙知兄弟登高處　遍插茱萸少一人

　　【文法格局】
　　首句客地自傷，孤身又是寡合之人。次句因時憶親，所思每為佳節增倍。三句追憶昔年，舊遊之地。四句想像今日，遊讌之情。上二句乃實寫自己思親，下二句虛擬兄弟思己。

　　【講要】
　　戰國之時，崤函以東，皆稱山東人，摩詰晉人，詩或在長安所作也。異客者，客況不同於他也，不僅獨身異鄉而已，尚有未言之事在。所處如是，當思所親，故每逢佳節，人所歡聚之時，而思親則倍於平素，又因九日而憶及他節也。忽轉念而為所親著想，諒今日登高，非復往昔之樂，數插茱萸之人，已少其一，言外當同有遠思也。前言我思所親，後料親當思我，然所料者，仍是我所思也。

　　【取境】
　　思非一日之思，憶更憶其所憶。又妙在不言思處是思，不言憶處是憶。

　　【參考】
　　茱萸，《續齊諧記》：「汝南桓景隨費長房遊學累年，長房謂曰：九月九日，汝家當有災，宜急去，令家人各作縫囊，盛茱萸以繫臂，登高飲菊花酒，此禍可除。」後衍為俗，或插帽繫囊不一也。

　　（出自《詩階述唐．學詩先讀求味》）

　　【雪公講錄】

　　　　重陽節
　　九月九日是重陽節，這個節氣自然是從夏曆而來。唐朝時用的是夏曆，一直到民國以前都是用夏曆。重陽節插菊花、飲酒、作詩等活動，從晉朝就有。而且不只九月初九重陽這天，九月十日小重陽，九月十九展重陽，九月二十九老重陽，都可持續詩興作詩。這也和天候有關，菊花從九月開到十二月，都是詩興的由來。
　　以上先講節氣，接著講詩人。

　　　　王　維
　　《全唐詩》中傑出作家甚多，但最傑出者四大家，李、杜、王、孟：李白、杜甫、王維、孟浩然。
　　王維是山東太原人。唐宋時，以太行山分東西，長安在太行山西邊，太原則在太行山東邊。王維十幾歲就離家到長安去，而兄弟都在家鄉，所以題目稱「憶山東兄弟」。
　　這首詩是王維十幾歲時作的，非常年輕，比在座各位年輕。但這首詩，老人老手也作不出，非常精練難得。難得在哪？
　　王維此詩，雖說是重陽想念兄弟，但一開頭不說重陽，也不說登高、飲酒……，與重陽相關的活動一概不說。為什麼呢？因為作詩、作文，重在「新」意，意思要新、思想要新。如何從重陽、菊花、登高……這些舊事中再出新意，說出前代沒有說出的意思來？
　　中國詩文皆離不開五倫八德。讀書為明理，為明人情世故、天理天良。此所以中國十三經以《詩經》為第一：呈現人情天理。這首詩也是如此，從人情天理著眼。

　　獨在異鄉為異客，
　　每逢佳節倍思親；

　　「獨」，單獨一人；「在異鄉」，不在家鄉；「為異客」，與所處環境、思想、嗜好……皆不相同。這三重就成了三重的「愁」，今日所謂「苦悶」是也。
　　「每」逢佳節。佳節甚多，每逢佳節「倍思親」，可見平常不過節時便就想念親人，而過節時，更是加「倍」地思親。
　　此中國詩人之五倫八德，重視天倫至親，對父母兄弟孝友之情。這是做人的基礎，人格站不住，讀書無用。
　　前兩句說長安，第三句一轉，說家中情況。

　　遙知兄弟登高處，
　　遍插茱萸少一人。

　　「遙」，人在山西、家在山東，距離遙遠。「知」道兄弟今日此時必然登高。而登高有規矩，必須插上茱萸。昔日在家時，今日必然上山，必然插茱萸；今日兄弟「遍插茱萸」時，我不在，「少一人」。由此而知，兄弟亦必然思念我。

　　　　詩　眼
　　有人認為「詩眼」的位置，「五言詩在第三字、七言詩在第五字」，詩眼應該不會如此呆板。此詩，每一句的首字都是詩眼。首句詩眼在「獨」、「異客」，次句在「每」、「倍」，三句在「遙」，末句在「遍」、「少」。
　　上二句，是實寫，敘述自己的狀況；下二句，則是虛寫，因為並沒有真看到，是料想所得。上二句，每句各有兩個詩眼，下二句，則一句一眼，一句兩眼，布局絕妙。

　　　　吟　誦
　　詩須吟誦。吟誦時，得念詩題和人名，切莫忘失。再則韻要學，此詩為「十一真」韻。再則學了譜，吟誦時一字一字念清楚，則平仄也就學會了。功夫全在多多練習。
　　接下來，大家吟詩。請跟著學：〈九月九日憶山東兄弟〉，王維，仄起不入韻式七絕一首。

（取自臺中蓮社電子書）