日本江戶時代天台學者靈空光謙，在他所寫「刻靈峰蕅益大師宗論序」中曾說：「古人有言曰：『讀孔明出師表而不墜淚者，其人必不忠；讀令伯陳情表而不墜淚者，其人必不孝；讀退之祭十二郎文而不墜淚者，其人必不友。』余亦嘗言：讀蕅益宗論而不墜淚者，其人必無菩提心。」這本能讓發菩提心者落淚的書，如何讀呢？弘一大師給姚石子居士的一封信，作了一番很好的導讀。弘一大師說：
    「靈峰宗論，為明靈峰蕅益大師文集，近古高僧中知見最正者，先閱此種，自不致為他派之邪說所淆惑。集中文字，深淺互見。凡淨宗、禪宗及天臺、賢首、慈恩、密宗等，皆具說之，非專談一法也。
    可先閱『法語』及『書信』二類，但初學亦不能盡解，當於閱時自擇其所解者先閱，其難解者不妨暫緩。
    集中文字，篇幅不長，各為起止，不妨跳躍閱覽。初閱佛書者，必不能一一盡解，但漸漸修習，其不解者亦可通曉，萬不可急求速效。
    又集中卷四之二第四頁《孝聞說》，卷六之一第十一頁《廣孝序》，卷七之四第三頁《建盂蘭盆會疏》，可先檢閱之。」
    一個心向菩提的人，翻開靈峰宗論，蕅祖的一言一語就像一根利落的鞭子，抽在懦弱的佛子身上，不得不抖擻精神，發憤前進，隨著閱讀的深度，菩提心也隨之蓬勃起來。