「琅琅鐘聲，敲破了殘夢，看半林月影，點點疏星，這時候大地真清淨，一爐香蒲團穩坐定，百八牟尼微撥動，彌陀誠心誦，忽放大光明，十方佛遍滿虛空，齊與我摩頂。…………」
    這首名為「早課」的歌曲，由雪廬老人編詞，郭芝苑大德填曲，辭意生動，旋律簡潔，將念佛人的早課心情，表露無遺。當月影斜掛，點點疏星時分，這時候沒有人語聲、電視聲，大地真清淨，正是一天最好用功時節。
    客家諺語教訓子弟說：「早起三朝當一工，早起三年當一冬」。連續三天早起，抵得上一天的光陰，連續三年早起可以多出一年有用的時間。從古至今，叢林寺院的早課，一向是僧眾一天修行生活中最重要的一環。有些寺院方丈，只要見到掛單的臨時客未起來早課，便親往寮房，詢問所以然，如有生病則另當別論，若是貪睡懶床不能起來早課，往往一頓呵斥有加。
    省庵大師語錄提及一個故事。有一位老人，在死生之際，非常泰然，有一天備了茶酒，會集諸親友。在聚會尾聲時，老人奄奄一息，似將大去。眾人請老人留下遺言。老人說：「最好是第一五更起！」眾人面面相覷，會不過意。 老人接著說：「只有五更早起，可以勾當自家事，自家事就是『死的時候要往那兒去』這件事。如果我平日都僅管添財置產，衣食勞碌，到今天我要去了，又有什麼可以帶得走的呢？」眾人頓然有所領悟。
    白天忙到晚，為誰辛苦為誰忙？想想都是為他人忙。但是，五更早起，昨日之事已逝，今日之事未來，在這一天難得的空檔裡，點上一爐香，穩坐蒲團，微微撥動百八念珠，彌陀誠心念，做得纔是「自家的事」。