一群人提倡儉樸生活，在花蓮海邊建立了一所名為「鹽寮淨土」的生活體驗營。「淨土」生活營，在溪邊挖一口小水池，泉水日夜流注。來此體驗儉樸生活的人，自己去提水，一天的吃喝沖洗全靠它。泉水雖流之不竭，但營裡建議大家要節省用水，一桶水必須多重使用。有人質疑，這泉水取之不盡，不用也是白白流失，何必如此省呢？營裡的觀點是：「水能省著用，其他用物便能節省不浪費，這正是古人所云：『惜食惜衣，非謂惜財，為惜福也。』」
    眼下的臺灣，久旱不雨，水資源成了無價之寶。不得風調雨順，本是眾生共業所感，自古皆然。商湯時，大旱七年，河川枯竭，熱到「煎沙爛石」，商湯親自向上蒼祝禱，以六件事向老天反省：「政不節耶？使人疾耶？苞苴行耶？讒夫昌耶？宮室營耶？女謁盛耶？」是政令沒節度？是太過勞民？是貪污盛行？是諂媚小人當道？是大興土木擴建宮室？還是宮中得勢嬪妃進言太過？商湯祝辭還沒說完，天就下大雨了。真是如響應聲，如影隨形。
    環境是眾生共業所感，人人有分，沒有人可以卸責。除了上位者知所反省外，廣大民眾也要為解除旱象盡一分心力。這惜水觀念的建立，更屬當務之急。一九九六年，澳洲成立一所「水公司」的私人機構，實施「智慧用水學校」計畫，實施對象為國小的孩童，除進行有趣且成功的智慧用水教育外，並且透過孩童及教師的輔助，將正確的節水概念及實施方法推廣到各個社區家庭。有一所小學加入此計畫後，該社區都市的用水量在過去兩年內降低了百分之三十一。佔地寬廣的花園及豪宅，在小學師生積極推動的節水活動中，家家都裝置節水設備，花園大量種植耐旱植物，家庭的耗水量大幅降低。
    節水不是口號，更不能成為一時的熱情，它是一項持續不斷且必須長期堅持的任務。他山之石，可以攻錯，如何「智慧用水」？值得飽受乾旱威脅的我們見賢思齊！