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明倫月刊第327期
明倫采風(編者)
●編者

依法不依人
    道源法師講經時,一再請慈舟大師不必隨眾拜座。慈舟大師說:「為尊重佛法,應當拜坐。比方到了印度菩提樹下,見了『金剛座』不是要禮拜嗎?為什麼要拜那塊大石頭呢?因為世尊坐在上面講過佛法,乃是『法座』,所以要拜。講過佛法的座位,我們還應當拜,何況座位上現有一位法師在那裡講法,焉敢不拜?」(見慈舟大師紀念集)

    大學士君子
    英國大學重紳士教育,重在教學生「做人」,培養目標與我國古代「君子」相似。而德國大學則培養學者與技師,重在教學生「做事」,培養目標與我國古代的「士」相近。今之大學學生不可不勉為「績學之士」,不可不勉有「君子之風」。英國前劍橋大學最高行政長官Eric Ashby也認為,就英國傳統而言,大學教育更注重造就有教養的人,而不是有學問的人。  (見徐輝大學教育要義簡論)
 
    萬金買鄰
    南北朝的宋季雅罷官後,買了一座宅子,緊鄰呂僧珍的家。呂僧珍問他買宅的價錢,宋季雅說:「一千一百萬。」呂僧珍奇怪為何如此貴?季雅說:「一百萬買宅,千萬買鄰。」        (南史呂僧珍傳)

    根本教育
    雪公說:「那一個國家就須受那一國的根本教育,各地有各地的風俗,血統、文化也不同。民族是血統關係,但文化比血統更重要。中國定五倫,夫妻為首,不能亂來。有些兄弟為財產而爭,這須文化教育。『孝弟忠信禮義廉恥』是我國主要文化,從前大家以孔子為中心,學習五倫,若全學外國東西,則國滅亡,不是外國東西不能學,須自己先守住本國文化 。」