從前有兩位居士，平時以道相交，視為生死蓮友，互約往生之日，彼此通知，二人同去。後有一位，不告而行。另一位，到第二天才聽他的兒子通知說：「我父昨日無病歸西了。」該居士聽了，當下就說：「這老漢不告而行，我只須片刻之功，就可以追上。」遂即沐浴，更衣端坐念佛而逝。
    另有一位高僧，更為稀奇，臨往生時說道：「我歸西方，欲帶一侍者，誰願同我去？」眾人都不敢回應。傍有小孩答說：「我願隨和尚去。」和尚說：「你先回家去辭別母親。」小孩拜別母親，他母親以為戲言，豈有此事？乃隨口答應。不料小孩返回寺裡後，立刻念佛坐化。和尚摩其頂說：「小子！怎能先我一步呢？」和尚也合掌念佛而逝。
    有一位懷西居士，臨終無病，告訴家人說：「我要往歸西方了。」家人應道：「等燒香湯，沐浴後吧！」他答說：「我早已香湯沐浴了。」最後談笑而逝。
    觀此五人，臨終全無業障阻撓，解脫自由。
    更有一位僧人念佛時，遇見一隻雉鳥從外飛入，欲啄僧人。傍有金甲神，執杖逐去說：「大師應當生西，豈可還汝命債？」觀此可知，真得念佛利益，定業也可免，何況是不定業？
    這幾則瀟灑無礙的往生風範，是了然法師在淨土法門古今異同一文提到的實例，願淨土念佛人讀後心嚮往之。