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明倫月刊第328期
多識前言往行以畜其德(下)(三學)
●三學

熟誦的教材
    讀過的教材要「時習之」,一般人勢必難以統統「時習」,所以要精選值得複誦的教材。現代人面對各種資訊,尤須精選熟誦的教材,才不至於徒勞無功。美國哥倫比亞大學莫利遜教授提出「熟練理論」,他認為「單元教育」要熟誦,值得熟誦的單元教育,須具備兩個重點:
    (一)涵義豐富:單元涵義廣博,足為解釋許多事物之根據。例如在簡短的經文中,但包含的事物非常的多,從修身、齊家、治國、平天下,從內而外的智慧都包括在裡面,這種經典就值得熟誦。一九九八年諾貝爾物理學獎得獎人普林斯頓大學的崔琦教授,他非常推崇大學一經,因為大學的文字簡短,涵義豐富,他建議研究生以大學為範本,作出涵義豐富的論文。
    文心雕龍說:「經也者,恆久之至道,不刊之鴻教也。」五經、四書等經典,所講的道理都是永恆不變的,不論在那一時空之下都用得上。經典涵義豐富,正是讀誦的最好選擇,值得一輩子重複讀誦。幽夢影說:「少年讀書如隙中窺月,中年讀書如庭中望月,老年讀書如臺上望月,皆以閱歷之淺深為所得之淺深耳。」前故宮博物院副院長李霖燦先生二十九歲時,在雲南玉龍山下調查少數民族的語言,工作之餘,拿論語來讀;晚年退休後,用毛筆將每一章經文恭敬的抄錄成卡片,做各種的排列組合;他認為一部論語就值得一輩子來讀,因為涵義豐富。
    (二)關係重要:單元在普通教育領域中佔有極重要之地位,或對學生人格能引起重要變化。經典熟誦之後,能起覺照反省,在人生教育中佔有重要地位,能夠端正人格。宋朝黃庭堅居士說:「士大夫三日不讀書,則義理不交於胸中,對鏡覺面目可憎,向人亦語言無味。」三天不讀書,沒有聖人的義理在胸中,一肚子草包,照鏡子都臉上無光,跟人說話則言語乏味。熟誦經典則可以轉變人格品味,明朝吳麟徵說:「多讀書則氣清,氣清則神正,神正則吉祥出焉,自天祐之。少讀書則身暇,身暇則邪閒,邪閒則過惡作焉,憂患及之。」讀書使人氣清,氣清則精神端正,神正就吉祥,上天就會來護佑他。
    熟誦「涵義豐富、關係重要」的經典,人格、言語、氣質跟著悄悄轉變。雪公有一幅春聯說:「經書涵養心如鏡,福德薰陶語似蘭」,常把經書涵養在心中,可以磨除心中的貪欲、瞋恨等污垢,言語也有味道。

    熟誦的必要
    很多人不會否定讀誦經典的重要性,卻很少人注意熟誦的必要性。讀經不要求熟誦,多年前讀過的經典詩文,試問:那部經、那些詩還能記憶猶新,一喚便來?背過的經典不算少,可惜能記得的卻寥寥無幾,多令人遺憾!
    熟誦有何必要性呢?舉古今學者三人為例。
    (一)張載說:「不記則思不起,潛心玩索必須離開書本,要離開書本,必須精讀。」經典熟誦,遇到境界當下就派得上用場,如果記不住就無法當下抉擇。清朝謝金鑾先生曾說,一個人遇到身事、家事、世事,每有進退不得處,偶記得一句四書,就可以立地解脫,沛然行之。古人常在夏天夜晚沐浴後,坐在庭院,沒有燈光,卻可以在漆黑的夜晚,把學過的經典拿來複習,這一定要熟誦才能如此。
    (二)朱熹云:「熟讀了自精熟,精熟後理自見得,一喚便在目前。」朱熹認為熟讀了才能一喚便在目前。唯有精熟,才能在遇到事情時一叫經典便出來了。若記不住,或等想起來,已事過境遷。讀經不熟如囫圇吞棗的吃花生,完全感受不到花生的滋味,必得慢慢咀嚼回味,才能品嘗花生的香味。
    (三)盧的格說:「任何一部分教材,無論範圍大小,只要學到純熟時,能使學生對於人生一方面獲得一種理解、欣賞或控制力量。」盧的格是一位外國的教育家,他認為教材讀誦純熟,可得三種能力:一理解力,二欣賞力,三自我控制能力。

    熟誦的例證
    宋朝儒者將經典落實在日用生活,首開其例是胡瑗先生。他先在民間教學,主張把仁義禮樂學起來,在社會上就能明體大用,辦出一番利益眾生的事業。他把這個理念用在教學上面,他要學生「早晨為經書,每次講完,讀五百遍。飯後為史書,講完讀一百遍。夜間為子書,講完讀三百遍。」一章經、一首詩,念上六十遍,就不容易忘,若念上五百遍就深深烙印在心中。
    古人云:「書讀千遍,其義自現。」有人頗不以為然,以為是天方夜譚!其實如果能一天讀十遍,十天下來,就有百遍,假以時日,千遍何難之有!曾請教一位教笛子的老師,請問老師一首曲子在演奏之前,要練幾遍?老師說一首曲子起碼練三千遍,天天練就累積下來了。孔子練習「文王操」就是如此,要練到「得其曲,得其數,得其志,得其人。」一首曲子經三千遍的練習,神理就出來了,故云「曲演萬遍神理現」。

    結   語
    宋代書畫家米元章說:「學書須是專一於是,更無餘好,方能有成。而予聞古之善琴者,亦謂:『專攻三二曲,始得入妙。』」書法彈琴等才藝,唯有精熟,才能得其妙趣,成聖成賢何嘗不是如此?
    學習聖賢,捨經典別無他途,經典不能精熟如何希聖希賢?宋代大儒陸象山云:「優遊涵泳,久自得力。若如此讀書三五卷,勝讀三萬卷。」各經義理同一歸趣,一經通經經通,一篇通篇篇通,幾卷經文常年熟誦優悠,日久自得經典力量,養得一片光輝。