諾貝爾文學獎得主高行健先生，他的長篇巨著「靈山」一書，據他說是因為被醫師誤診為肺癌，他在萬念俱灰之際，利用「剩餘的生命」到中國西南邊區遊蕩數月的經歷，是對生命的反思。足見高行健先生的傳世之作，不僅是他善用國際語言法文書寫的文學作品而已，更是他以生命換來的傑作。
    古今中外以詩文傳世的巨匠大家，多半是在兒童時期奠下豐富的閱讀經歷，長年積聚可觀的才學，卻也無可避免的會有一段苦難的歲月，才能嘔心瀝血成篇篇生命傑作。有的人身懷才學卻一生貧苦，如唐代詩人杜甫，在無情的戰火中，貧苦到小兒餓死的慘狀，他在「自京赴奉先縣詠懷五百字」詩云：「入門聞號咷，幼子飢已卒。吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。所愧為人父，無食致夭折。」有的人是才高遭嫉，受到排擠，鬱卒而終，如屈原自投汩羅江而死，賈誼的憂憤早亡。這些詩文大家，有許多同病相憐之處，在坎坷的命運中，留下為數可觀的詩文極品。命運和作品之間，似乎真的存有某種微妙的關係，所謂「文窮而後工」，非得窮困至極，才能錘煉出精品佳作！
    在「天末懷李白」這首五言律詩中，杜甫吟道：
    「涼風起天末，君子意如何？鴻雁幾時到，江湖秋水多。文章憎命達，魑魅喜人過。應共冤魂語，投詩贈汩羅。」
    李白曾是永王李璘的僚佐，後來見永王璘有意謀反而離開，當永王璘謀反失敗後，李白卻受到小人的欲加之罪，即將被貶到南方的夜郎，前途不堪設想！
    杜甫比李白小幾歲，與李白是亦師亦友的故舊知交，二人惺惺相惜，一起暢遊山東，夜來同榻共眠。杜甫惦念著無辜罹罪，置身蠻荒的李白，以「文章憎命達，魑魅喜人過」聊慰遠方的故人，好文章都不喜歡人太發達太好命，必得命運多舛才能錘煉出文章極品。那些專門喜歡挑人過失的人，本來就是魑魅小人的技倆，所謂「小人樂聞君子之過」，不就是這回事嘛！這一次的困厄災禍，不正是透露出即將有好文章出爐的訊息嗎？太白若能作如是想，心頭諒能稍稍寬慰一些！想以文章傳世，那就得忍受「文章憎命達」的困頓！
    歷代滿腹經綸，一心治國的英雄豪傑，若時來運轉，飛黃騰達正好大行其道。一旦因緣不具，或昧於昏君，或讒於奸佞，或局於命運，空有一身學養作什麼用呢？可以藏器於身，隱居以求其志，在文章上寄情寓志。於是，歷代頂尖之士留下了「漢賦、晉字、唐詩、宋詞、元曲」等人間極品，這是他們以一生困頓換來的生命傑作，絕不能以文學小道等閒視之。在詩文的字裡行間，蘊含著悲天憫人的情懷，更有福國利民的治世之道，閱讀時，除了驚歎優美的文句，優遊於意境外，更要「思其志，想其人」，見賢而思齊焉，才不枉費這血淚交織的生命傑作。