懷人類〈續〉
　　九月九日憶山東兄弟　　　　王維
　　獨在異鄉為異客。每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處。遍插茱萸少一人。
　　（文法格局）首句客地自傷，孤身又是寡合之人。次句因時憶親，所思每為佳節增倍。三句追憶昔年，舊遊之地。四句想像今日，遊讌之情。上二句乃實寫自己思親，下二句虛擬兄弟思己。
　　（講要）戰國之時，崤函以東，皆稱山東，摩詰唐人，詩或在長安所作也。異客者，客況不同於他也，不僅獨身異鄉而已，尚有未言之事在。所處如是，當思所親，故每逢佳節，人所歡聚之時，而思親則倍於平素，又因九日而憶及他節也。忽轉念而為所親著想，諒今日登高，非復往昔之樂，數插茱萸之人，已少其一，言外當同有遠思也。前言我思所親，後料親當思我，然所料者，仍是我所思也。
　　（取境）思非一日之思，憶更憶其所憶。又妙在不言思處是思，不言憶處是憶。
　　（參考）茱萸  續齋詣記「汝南桓景隨費長房遊學累年，長房謂曰：九月九日，汝家當有災，宜急去，令家人各作縫囊，盛茱萸以繫臂，登高飲菊花酒，此禍可除。」後衍為俗，或插帽繫囊不一也。
　　憶原上人　　　　戴叔倫
　　一兩棕鞋八尺藤。廣陵行遍又金陵。不知竹雨竹風夜。吟對秋山那寺燈。
　　（文法格局）首句因常行腳，先提行具。次句因無定蹤，重寫行處。此二是由今追昔，從動中寫實事。三句風雨之夜，諒必安居。四句秋燈對吟，敘出人品。此二是借景託情，從靜中擬虛境。
　　（講要）藤杖棕鞋，脫無長物，行蹤靡處，雲水無心。廣陵金陵，南朝多寺之地，借以泛言，非必即此地也。天竺有五精舍，以迦蘭陀竹林之園，為具嚆矢，其後僧舍概曰竹院，唐詩中詠僧居者，每借稱之。今言竹風竹雨，假想其遇是正遊，夜字大佳，晝亦未必阻其遊也。風雨而名曰竹，乃山寺之境界，既夜必曰風雨，方有助於吟燈也。不知那寺，正映其忽廣忽金，欲問無從，空自憶耳。
　　（取境）廣陵金陵，不一其地，竹風竹雨，不一其時，對山吟燈，不一其寺，恍惚迷離，不一其憶。
　　（參考）廣陵  漢為國，隋改江都郡，故城在今江蘇江都縣。金陵之名有處，故當指今之江寧也。
　　邊塞類
　　塞下曲　　　　盧綸
　　月黑雁飛高。單于夜遁逃。欲將輕騎逐。大雪滿弓刀。
　　（文法格局）首句塞外之景，點出天陰，從高處聞雁。次句塞外之事，點出時夜，從遠處探敵。三句寫情是虛擬，四句寫景是實況。三句欲逐，映二句之遁逃，四句大雪，映首句之月黑。
　　（講要）此詩所取別意，只寫塞下荒寒，以道征戌之苦，不必更有他事也。月黑之夜，乃朔雲密布將雪，雖利劫攻襲擊，卻不易冒險犯難，單于獲逃，亦乘此際。雁不宿而飛，分明兵氣上沖所致，兵氣者何？即單于騷動之逃軍也。將輕騎逐，期追及也，刀弓鋒纖絃細，雪能滿之，必花片飛撲，如手如席之大也。雖說許多軍事，皆是虛筆，「遁逃」非交戰而走也，「欲將」亦是計畫而已。雪滿弓刀，乃言已阻前進，形似緊張，境極冷靜。
　　（取境）雪夜荒寒，不懈戌守，戎狄寇邊，天威難犯，非好邊功，釁不在我也。
　　（參考）單于  漢時匈奴稱其君長之詞，意為廣大之貌。
　　塞下曲　　　　許渾
　　夜戰桑乾北。秦兵半不歸。朝來有鄉信。猶自寄寒衣。
　　（文法格局）首句戰地，交戰時間。次句戰士，戰績結果。三句時日已換，還存繾綣心情。四句人事已非，尚昧吉凶消息。
　　（講要）涉水夜襲，軍遭潰敗，而有逃回殘兵，形出戰況。半不歸為全詩主語，全歸則勝，若不全歸，則無由言消息也。此際生歿為誰，而主軍事者，尚無所知，猶自益覺冷峻，而鄉人寄衣者，更不知昨夜有戰事也。有國者，未能休明政治，守在四夷，不免生民骨肉離散，驅葬沙場。
　　（取境）開邊未已，驅投險絕，與盧綸單于夜逃，各異其趣。
　　（參考）桑乾  此河即古灅水，有多名，如盧溝、無定、永定、皆是也。源山西、東入察哈爾，東南穿長城，至天津之浦口，入運河。
　　從軍行　　　　王昌齡
　　大漠風塵日色昏。紅旗半捲出轅門。前軍夜戰洮河北。已報生擒吐谷渾。
　　（文法格局）首句塞外氣象，向遠闊處看。次句漢營調動，從近前處說。三句追述戰士猛進，以及作戰之場。四句今得戰果消息，點出敵國之名。第三句戰地，是照應第一句之遠望。第四句戰果，是照應第二句之後援。
　　（講要）大漠之上，風塵而致日昏，此昏非謂夕昏，乃軍混戰使然。紅旗半捲，而出自轅門，是主帥安閒之態，在有意無意之間。隨即轉到前軍，已於昨夜渡河擊敵，其鏖戰之久，可以想見。及待主帥出援，而戰已全獲勝果，勞逸之勢，筆有陽秋，麟閣之畫，獨有嫖姚。
　　（取境）亦軍前半生半死，帳中猶歌猶舞之意，刺也。
　　（參考）洮河  在今甘肅，經蘭皋入黃河。