明倫月刊第345期
明倫采風(編者)
●編者
惡 三 品
十惡業,指殺生、偷盜、邪淫、妄言、綺語、兩舌、惡口、貪欲、瞋恚、邪見,可分上、中、下三品。作惡時,在「欲作、正作、作已」三階段,心毫無悔改者,稱為上品。在「作已」作完了十惡而能悔改者,稱為中品。「正作」正在作時就能悔改者,稱為下品。餓鬼業就屬於下品十惡。 (見《成實論》〈六業品〉)
正 體 字
大陸著名經濟學家茅于軾表示,大陸年輕一代對中國傳統文化的認識與尊重,有時還不如臺灣的年輕一代。大陸應開始教授繁體字(正體字),經過幾年的運用後,看那一種文字更適用就採用。今年七十四歲的茅于軾是知名經濟學家,四十六歲才開始學習經濟學,因對社會底層的人文關懷和對真理的追求,被稱為「經濟學界的魯迅」。 (2003/09/17 聯合報)
善 居 室
南朝劉裕自立為王,史稱劉宋。皇宮「玉燭殿」建成後,與群臣一同參觀。貴為天子的劉裕,寢室床頭立一面土牆,壁上掛個葛布糊的燈籠,趕蚊蠅的拂子也是用麻繩作的。臣子盛讚皇帝有節儉樸素的德風,劉裕沒有馬上回答。私下時說:老農夫有這些就夠了。所以他能擁有天下,完成大業。
書 同 文
雪公說:雖然群書經秦火焚毀,但是現今的《十三經》之中有很多韻文,這些經書都能配上琴瑟,家絃戶誦,所以能留傳下來。那古人不會說白話嗎?十里不同風,百里不同俗,臺中與臺北說的言語就不同。若是文言文,則「書同文,車同軌」,所以凡公事都用文言,不可以用土話,講土話則各各分裂。所以要滅人的國家,先滅他的文字。