非但度眾生得成佛，諸佛深法應當聽聞故。 （摘自大智度論）  
    如果要成就佛道、圓滿佛果，是不是只要度眾生就可以了呢？這樣是不夠的，必得在諸佛遺留下來的言教上反覆熏習不可。
    現代人生活忙碌，能靜下心來好好聽經聞法、鑽研教典的時間非常難得。於是，學佛的內涵被削減到只剩「救濟」一途，三藏十二部當中，諸佛菩薩種種欲令眾生開示悟入佛知見的聖言量，反倒被束之高閣了。「拔眾生苦，與眾生樂」當然是佛教的根本精神，但別忘了，行善濟世若無智慧引導，終究只成人天福報，無法了生脫死的。既然如此，「智慧」要到何處尋求呢？佛菩薩的教示正是開啟吾人智慧寶庫的那一把鑰匙，只有回歸佛典，領受佛菩薩的諄諄誨諭，修行才不會變成「瞎子摸象」，明明盲目無知，卻自以為究竟真實。
    末法時期，經典流通的管道雖然多元、便利，但是願意在其中下苦功的人，卻是甚難稀有。藏經中的「三無漏學」（戒定慧）是佛法的命脈，只有掌握住了，一切度眾的事業才能發揮助成、增美的功能。倘若捨本逐末，只顧著外緣事業，卻忘失了中心本質，那就「離道遠矣」了。