中庭地白樹栖鴉，冷露無聲濕桂花。
    今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？
                  王建〈十五夜望月〉

    皎潔的月光映照著中庭，地上彷彿鋪上了一層白雪。鴉雀都已進入夢鄉了，在樹上靜靜地棲息著。夜漸深沉，寒涼的露水正一寸寸濡濕園中的桂花。抬頭仰望，人們應該都看見了高掛在天空的一輪明月吧﹗這景色不知是否引起了某個人的相思之情？
    四季之中，寧謐的秋季似乎最易引起人的思緒，因為萬物的闃靜，反襯出人們內心世界的紛然。王建的這首詩，首二句描摹出一幅秋夜之景，「中庭栖鴉」、「冷露桂花」，讀來令人如入其境，表現的雖是靜態之美，卻有震懾、收攝的力量。第三句將視角拉高，呈現出這首詩的主景──十五的滿月；第四句則傳達藉由望月所欲寄託的相思之情。望著夜空中的圓月，詩人明明興起濃郁的相思，但卻不說自己正在懷想遠方的故人，反而以問句詰問「秋思落誰家」？唐詩在表達情感上的含蓄蘊藉，由此可見。在情感表達上，正因為詩人採取不露骨的方式，所以，在秋夜獨特景致的襯托下，對遠方故人的那分思念，就更加深摯、悠長，耐人尋味了。
    仰望十五的滿月，的確容易引起許多對於人世經歷的慨嘆和聯想，尤其中秋佳節，因為是團圓之日，自然憑添更多情愫。高懸在天際的「白玉盤」，對應的是一個缺憾而不圓滿的人間，所以詩人在對月抒懷時，傳達的往往就是對於「愛別離苦」的感傷和無奈。如杜甫〈月夜〉：「今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕乾？」又如張九齡〈望月懷遠〉：「海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。」或寫戰時與家人離散，不得相聚；或寫與故人久別，無法晤面言歡。人世間的殘缺，都在明月見證下，一幕幕上演。即使灑脫不羈如蘇東坡，在與胞弟相隔兩地的中秋夜，因為不得聚首，也不禁寫道：「………人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。」（〈水調歌頭〉）字字句句依然充滿了感慨。
    倘若我們是明月，看盡紅塵眾生在別離之苦當中掙扎，在彼此的相思之中憔悴，將會為此心折？或是悲傷憐憫？世間的聚散既然決定於因緣，頑固地執著除了加添煩惱，似乎無濟於事。當人生中的不完美引領我們陷入感傷的漩渦時，仰望明月不應該只是將悲哀延展的動作而已。學學明月的自然和超越吧﹗陰晴圓缺、緣起緣滅是自然，所以要「放下」；放下了，就能從情緒的流轉中超越，如明月身處星海，而光輝不為繁星掩蔽。在蕭瑟秋風中，當抬頭仰望月兒時，這或許才是我們應該好好深思的。