生命中最重要的一件事情是什麼呢？愛情嗎？麵包嗎？還是……，不同領域和階段的人，一定有不同的答案，但無論如何有一件事情，是我們大家所必須面對和經歷的，即使上至總統，下至流浪漢，無一不能倖免，這到底是哪一件事情呢？就讓南宋時的王龍舒居士，來為我們解答吧！
    王龍舒居士，名日休，字虛中，是一位很有道德學問的居士，宋高宗時，推舉為國學進士，棄官不就，他著有《龍舒淨土文》一書，在《龍舒淨土文》的〈普勸修持〉中，對這個問題有著很精采且重要的見解，他說：
    「我國春秋時代，魯國君王︱︱哀公，曾經問孔子：『聽說有人在搬家時，會健忘到忘了把自己的太太也帶過去，有這種事情嗎？』孔子回答說：『這還不算是最嚴重的，比這還健忘的莫過於忘了自己是誰？像夏朝的桀和商朝的紂就是最好的例子。』
    今天，如果我們用求覺悟的眼光來看，忘了自己是誰，那麼現代的人們，大概也都是忘了自己是誰。怎麼說呢？試想吾人從早上打開眼睛起床後，一直到夜晚閉目睡覺，所作所想不過就是煩心惱身的事情而已，未曾稍稍反省過自己。如果以人們對於自己本身的需求而言，每天最要緊的就是解決飢餓和口渴這兩件事，所以一定會在食物和飲水上做最好的準備。而每年對自己身體影響最大的就是寒冷的冬天和酷熱的暑氣，所以也一定會在皮衣和薄紗等穿著上做最萬全的準備。可是若以這一期生命而言，最重大的影響就是死亡這件事，卻沒見過有人認真為往生淨土的資糧『信、願、行』做最好的準備，這是為什麼呢？
    再說，如果有人擁有百斤的金塊，突然遇到巨大災難而無法隨身攜帶，一定會放棄金塊而逃命要緊，如果那個人緊抱著金塊不放而因此喪命，世上的人一定會笑他是最愚蠢的人了。由此可知，我們這個人身是比百斤的金塊還重要的。雖然如此，我們日常生活還是不斷追求名聲和金錢，即使只值百錢的東西，也不肯放棄，也不知要愛惜這個人身，這是為什麼呢？
    如果有人毀謗、辱罵我們是小偷、竊盜，或怒罵我們是禽獸、畜生，我們一定會非常生氣，甚至一輩子懷恨在心而無法釋懷，或動手鬥毆而打上官司、吃上牢飯。說起來，小賊、竊盜、禽獸、畜生也只是一種假名，並不會真正的損害到我們本身，只是當事人非常厭惡這樣的壞名稱而已，像這樣只是愛惜別人加之於自己身上的名稱，而卻不知道珍惜自己這個寶貴人身的真實一面，這是為什麼呢？
    其實我們這個人身的真實一面，並不是別的，勉強可叫做『死』，但實際上精神卻未曾真正死啊！人們只見捨離這個衰敗的身體而離開人間，就叫做『死亡』，卻不知離開這裡後，神識接著就往別的地方去了。因此神識所前往的地方，怎麼可以忽略而不事先做好萬全的準備呢？因此之故，西方極樂世界的說法，是如此真實而不可廢除的。」
    聽了龍舒先生的一席話，相信聰明的你，也一定知道答案了！既然「死亡」這件事是如此重要，我們真應現在就立下決心去準備，不要再找藉口作種種的推諉，使我們喪失了能夠解脫的大好時機，那才真是可憐憫者啊！可憐憫者啊！