人能弘道
    佛門有五種法師：一受持，二讀，三誦，四解說，五書寫。「法」是規則，「師」指造詣高深的大匠。法雖可以規範眾生，但是法體不能自弘，在於人的學習弘通。五種能弘通經典的人，稱作「師」。   （出自《法華文句》）

    講書三昧
    蘇軾在元祐二年，以翰林學士的身分兼皇帝的「侍讀」。東坡也誠心喜歡這工作，因為他也了解這關係到國運的隆替。蘇軾講學的方法，可從他對范祖禹的稱道略知一二。大概要「言簡而當，無一冗事，無一長語，義理明白，成文粲然」，這才能符合「講書三昧」。   （摘自〈當好人遇見好人—蘇軾與程頤〉）

    基本工夫
    一些著名作家，即使功成名就，還是不忘記從基本功練起，堅持寫日記，做讀書筆記等這些我們認為是初學者才做的事情。著名畫家關山月，在晚年還堅持野外寫生、畫素描。ＮＢＡ籃球明星喬丹在成名之後，每次比賽之前還要練習基本的運球和投籃動作。    （〈有感于成功基石理念〉） 

    道統心統
    雪公云，中央日報刊載：法統、道統、心統。法統依船山說是皇帝的統緒，吾不以為然，吾受孟子影響，民為重，社稷次之，君為輕。君如堯舜便好，否則百姓倒楣，故法統吾不贊成。皇帝也要服從道統，自古君主必讀書，否則不能存在。心統是佛法，法統、道統都由心統所造。萬法唯心，法統、道統都不離心。