胡遠志老居士，四川省蓬溪縣人，三十八年隨國軍來臺，駐防於臺中市太平路附近。老居士同蔣伯興、張營林二位先生，都在空軍航空工業發展中心橡膠組工作。當時二十多歲的胡老居士，下班後常與好友蔣伯興先生到附近散步走走。

    引進佛門

    在民國四十年左右，有一天，兩人走到寺廟附近，看見有位老菩薩在寺內講經，一時好奇，就進去隨著聽。當時雪廬老人李炳南老居士正在講《觀世音菩薩普門品》中「應以何身得度者，即現何身而為說法」那一段。初聽時不甚了解，聽完後與大家討論，雪公老師還親切的留他們下來談話。並對他們說：「你們二位對佛法有興趣嗎？」他們笑著回答：「是有點兒道理。」雪公便告訴他們：「現在靈山寺正開講《阿彌陀經》，你們可以去聽聽。」於是，數日後便到靈山寺去，正好遇到寺內打佛七。正在納悶不解的時候，雪公老師走出來慈悲的攝受他們，還留他們下來吃齋念佛。就這樣，開始聽聞佛法，與佛法終生結緣，成為雪公老師的門生。
    共學受教

    民國四十年初，蓮社初創，胡老居士便與蔣伯興一起加入籌建蓮社的行列。蓮社成立後，雪公老師為弘法之便，先設「國文補習班」，充實弟子們的國學知識，並於民國四十二、三年左右成立了文藝班、中慧班等不同的班別。文藝班的成員是臺中蓮社附設國文補習班中的男學員，經雪公老師調教組成的一班念佛班。
    文藝班除每月固定念佛共修外，當時大家白天工作，晚上讀書，業餘還組織天樂班，凡有道場要開講，或新春講演、佛誕講演、佛誕遊行等，同學們就去吹奏三寶歌、佛曲等，效果非常好。每年新春講演，都由雪公老師訓練文藝班同學講演術，上臺練習弘法，同時也對外參加比賽。蓮社有大小活動，大家都前來幫忙，很多師兄也都參加弘法行列。

    默默護持

    凡雪公建立的事業、道場，都可以看到胡老居士的身影，他利用公餘時間護持道場，出錢出力，默默奉獻。當年文藝班的班員都稱他為「胡老闆」，因為來到蓮社，任何有需要的工具用品，他都可以幫忙張羅解決，包君滿意，有如開著一間公司、行號的頭家。每年的佛誕節或有弘法經筵，事前胡老居士便發揮他的才藝製作壁報，請雪公鑑定之後，再送到各街頭展示，例如臺中火車站候車大廳、車站圓環、彰化銀行，或是蓮友開的店門口，凡是人多的場所，都可以見到胡老居士的精心傑作。
    佛誕節當天，胡老居士則帶頭撐起「天樂隊」的旗幟，率領蓮社的管樂隊，一路吹奏莊嚴的佛曲，吸引市民的注意力，使菩提善根落入眾生心識田中。當雪公創立全臺第一所佛教圖書館落成時，胡老居士率文藝班員用竹子編了一個兩邊相合的大彩球，裡頭裝著放生用的麻雀、鴿子。開幕時，拉開彩球，剎那間，眾鳥自由自在的飛向天際，壯觀的情景，令與會大眾個個法喜充滿。
    後來經義母周慧德老居士的介紹，與中慧班彭松枝小姐在蓮社舉行佛化婚禮，共組幸福美滿的家庭。婚後育有一子一女。民國五十八年，夫人因糖尿病去世，臨終前遺言交代居士：無論如何一定要把兩個孩子栽培到大學畢業。自此居士便父代母職，含辛茹苦的將子女撫養長大，讓他們完成大學學業。
    民國六十九年老居士自軍中退役，乃全心投入佛教事業，擔任終身義工。舉凡講經會場的桌椅布置與歸位、經書的整理與發放、佛誕節遊行的旗幟準備等前置作業與善後收拾、以及為往生蓮友助念等，只要是蓮社的事他一定義不容辭幫忙到底。
    他曾表示：臺中蓮社就像自己的家一樣。自十多歲起就離開四川老家，從此無親無故，一直到二十多歲遇到雪公老師，是他老人家教了自己許多做人處世的道理，及了生脫死的方法。自己還在蓮友的促成下成家，當妻子及岳母往生時，也都蒙蓮友助念，祖宗蓮位也都安在蓮社，平素偶而回到蓮社打掃打掃，就像打掃個人家中祠堂一樣，沒什麼。

    只求付出

    居士晚年更以菩提仁愛之家為服務範圍，每天早上背起工作袋，頭上戴著自製的安全帽，在大太陽下騎著老古董腳踏車到院內為老人修理損壞的桌椅器物，整理庭園、遍植草木等。仁愛之家董事會念其服務熱心，敦聘居士為幹事，但居士數辭不就，並聲明不受職位、不佔編制、不領薪水等三不政策，只求付出、不求回報的風範由此可見。老居士將雪公的教化，運用在日常生活中的每一個時刻，稱得上是「勞自我筋骨，修清淨心行」的老實行者。
    當他得知義母周慧德老居士於民國八十六年入院進住仁愛之家後，胡居士每週必定前往探望，關心其生活起居以及健康狀況後才繼續他義工的工作。

    往生大業

    居士於家中四樓設有佛堂，每天清晨四時早起念佛，夜間九點以後做晚課，早晚二課不曾間斷，即使在病中也是一心念佛未嘗懈怠。十年前預立遺囑，交待子女：
    「臨終時，家中大小人們不准啼哭，大家齊聲念佛。念滿八小時、十小時、十二小時後，你們才去商量分頭辦事。棺材用普通的，好的不好的，火一燒通通沒了。但棺木下面用我的睡巾和舊衣作墊，免用衛生紙和冥幣等，這些事情，我要你們做的絕對正確，別人愛說不必管他。自往生之日起，就得晝夜念佛不可停頓，可以用念佛機幫忙，一直念滿七七之期。做七不必請人幫忙，因為他們每個人都忙，你們是親屬做七念經，念要真誠自然會感應，但是要注意念經念佛時間，最好在晚上八時至十時前，千萬不可擾鬧鄰居安寧。」
    他常告誡子女：「要多念佛，為已逝的親人消災解厄。尤其女孩子業障很重，更要潛心念佛，消除業障。」
    民國九十三年七月十四日居士進住仁愛之家，自覺身體狀況大不如前，殷殷告誡子女臨終往生的重要性，並且表示這是凡人必經之路，切記不可悲傷不捨。他希望自己能在佛號聲中安詳往生極樂世界，晚輩們所須做的事就是為他念佛。

    圓滿句點

    民國九十三年十一月一日，因心律不整住進臺中榮民總醫院。三日下午，仁愛之家院民前去探望，老居士雖然氣虛說不出話來，但是那分想往生的信願，和念佛的意志，讓人為之動容。當晚十一點多，老居士俗緣將了，家屬遵循遺囑送回菩提仁愛之家。回到仁愛之家，蓮友以雪公平時的信願念佛開示，提醒老居士放下萬緣，一心求生淨土。老居士兩眼闔著聆聽，半小時後便不痛不喘的捨報無礙，享年八十三歲。在家屬及蓮友助念聲中，老居士一生智慧經營的願望，從此落下了圓滿的句點。