語云：「破壞容易建設難，退轉容易發心難。」說到「破壞容易建設難」，世間任何事情，在開創之初，無不是困難重重，胼手胝足，從無生有。但要破壞，何其容易啊！只要不再用心維護與經營，開創之初的心血，馬上會化為烏有。看看世間大樓爆破的影片，一剎那間，磚石瓦礫，灰飛煙滅，一切回歸到原點。
    再談「退轉容易發心難」吧！生在娑婆世界，誰能不退轉？我們身處一個充滿聲光誘惑，八風亂舞的社會，剛發冒的善根，往往在轉瞬間就被挫折、困難摧殘掉了。發無上菩提之心難，發長遠心更是不易。雪公常對學生說：「你們的發心只有五分鐘。」五分鐘，三百秒，何其短暫啊！雪公又說：「人沒有經過憂愁患難，就不容易發心與悟道。」誰喜歡憂愁患難啊？偏偏憂愁與患難可以磨練人的心志，強化耐苦的毅力，體會生命的本質，提昇崇高的性靈。
    正如「為學有如逆水行舟，不進則退。」求道亦然。道心不往前精進就是退轉。印祖以「死」字掛在關房門口，並書「學道之人，念念不忘此字，則道業自成。」雪公也以：「警覺命在呼吸之間，一息不來，三途六道，千劫萬生。得意時，想到生命；失意時，想到生命；見五欲時，想到生命；動七情時，想到生命；一切一切時，想到生命；對於念佛，便不懈怠矣！」來勉勵後學精勤念佛。還說：「凡事看得破，忍得過，放得下。是精進象徵。行住坐臥不離這個，亦是精進象徵。」
    眾生心念的升沉，就在煩惱與菩提、退轉與發心中拉鋸。而修行人在宿生累劫中漂泊沉淪，今生得遇佛法，豈可任由懈怠盤據心頭而又空過此生？所以，在拉鋸中加入精進的元素，護住了菩提，堅持著初心，則脫離苦海，直達彼岸，難云乎哉？