薛氏，明朝武塘（今江蘇省六合縣）人，她是當地世代做官人家的女兒，當他母親生她時，夢見太白金星，進入懷中，然後薛氏就出生了。
　　長大後嫁給周姓人家，生了五個兒子之後，丈夫就過世了。薛氏立誓守節，專修淨土念佛法門，求願往生西方極樂淨土，為人樂善好施，不疲不倦，念佛十五年，始終如同一日，沒有改變。她的屋內供奉觀音大士，大士前點的香，香煙曾經結成蓮花的形狀，看到的人都覺得驚奇。
　　明神宗萬曆十五年五月，薛氏生了病，從此不進米粥，也不接受藥品的治療，到了九月五日，延請僧人來禮佛拜懺，薛氏說：「只要四天就夠了，我要做的事已經做完了。」於是設立西方阿彌陀佛聖像，日夜精勤繫念佛號，同時命令五個兒子一同助念，並吩咐婦女不要進來。
　　到了第五天早上起身，正值重陽節，她把乾淨的衣服，用點淨法清淨一番，又用香水灑在禪椅上，第二天早上，她用水灌洗她的雙手後，就〈誦甘露真言〉，然後穿上淨衣，戴上誌公帽，就跪在佛前，念〈香讚〉、〈讚佛偈〉及三皈依，禮佛三拜，用念珠念了一百零八聲佛號，將近中午時分，她就跏趺在禪椅上，雙手結手印，安詳坐化往生了。
　　薛氏往生後的神情狀態非常安詳，看來比生前還要開朗莊嚴，在場的人都聞到蓮花香味，充滿屋內。她的兒子把她的遺體放入龕中。薛氏生前遺命，要準備坐龕，不要用棺木，不要迎鬼神，不要燒紙錢，不要殺生祭祀，她的兒子都一一遵從母親的遺囑辦理。當時有數千人來觀看，都歡喜稱歎，頂禮致敬。
　　※蓮池大師贊語說：「母親遺命，將遺體放在龕內，不用棺槨，不迎煞神，不燒紙錢，不殺生祭祀，五個兒子一一順從母親的遺命，沒有不同的意見。我曾經聽過：有一位臨終坐化的人，他的兒子惟恐這樣違背名教，要把他父親的腳拉直伸開，他的父親忽然跳躍起來，用手臂捶打兒子，兒子驚懼地說：『是幫助父親坐化啊！』這樣的兒子比比今日周家這五個兒怎樣呢？當初周母薛氏以衰殘的氣息，等待我去給她授戒，我正巧因事延遲了，周母薛氏說：『時辰到了，不可等待。』於是就化去了。當初有人認為這是一件遺憾的事，其實那裡知道我雖然還沒有下船舷，周母薛氏的授戒懺悔，已經完成了。噫！所謂『諸上善人同會一處』周家的母子，豈不就是了嗎？！」