透三關
　　「不破初關不閉關，不破重關不住山」，修行者若徹見萬法的虛妄不實，悟得心性本源，稱為「破初關」。見性後，再用功修持，不但不為「有」所礙，而且不執著「空」，叫「透重關」。此後，再用功磨鍊，達到空有無礙，雖五欲當前，也能運用自如不失本性，稱為「透末後牢關」。（見〈御選語錄總序〉）

　　一根蠟燭
　　越戰期間，美國有一位穆司堤的男子，為了表達反戰立場，每晚都到白宮前點一根蠟燭，風雨無阻，夜復一夜。記者問：「穆司提先生，你真以為你一個人在夜裡拿根蠟燭站在這裡，就能改變這個國家的政策嗎？」穆司提答：「我這樣做不是想改變這個國家，而是不想讓這個國家改變我。」（王溢嘉〈一根蠟燭的堅持〉）

　　神先哭了
　　蘇軾與陳季常為朋友，每次交往，總要寫一首「泣」字韻的詩。因為陳季常不禁殺生，以此諷刺他。後來，陳季常也不殺生了，鄉里受到感化，到現在還有不吃肉的，都說：「未死神先泣」。動物還沒死，神就先哭泣了。這句話使人感到悽慘。（《苕溪漁隱叢話》卷三十八）

　　要變樣子
　　雪公說，觀察今日，就可以知道將來的結果。若今日不變樣，將來如何能成功？若今日學了就變樣，後來的結果就可以知道了。你們的言行動作，半條也瞞不過人。若滿腹骯髒，佛會來接引嗎？佛的手都被污染了。