菩薩昏於隔陰
　　宋代長沙嶽麓寺的淳和尚很有才學，戒律精進，夜裡行經大殿陛階，失足顛倒，被人扶起後，便昏昧不明，平生所著文字也不曉得。慧照禪師行腳麓嶽寺時，聽老僧提起，驚訝地說：「我此生參禪不明心地也像淳和尚，他一失足就如此，那死後隔個中陰身再投胎，怎能不迷？」（見《宗門武庫》）

　　避用孔聖名諱
　　雍正三年皇帝下旨：為避諱孔丘名，除四書五經外，凡遇「丘」字都應加耳字旁為「邱」。由於避諱孔子的名號而下令把「丘」姓一律改為姓「邱」，在原字的右邊增加一個「邑」旁，藉以表示對至聖先師的崇高敬意。（《紅樓雜誌》2006年第四期）

　　終身可行
　　宋代賈內翰狀元及第，回到鄧州，面見太守范文正公說：「某晚進，偶得科第，願受教。」范文正公說：「不必憂慮能否顯達，唯有『不欺』二字，可終身行之。」賈內翰牢記這番話，時常告訴人說：「我得自范文正公的，平生用之不盡」。（《自警編》）

　　總要盡本分
　　雪公說，在一個商店當文書，也必須盡力，總要盡自己本分。吾流亡四川八年，對四川人印象好，當佣人也盡心力，即使要辭職了，在找別的佣人期間，他還是盡心幫佣，風俗就是如此。