若有已發菩提心者，乃至微惡終更不作。何所不作？謂貪瞋癡。（摘自《大寶積經》）
　　如果有人發起覺悟之心，想要上求佛道、下化眾生，即使甚小的惡事，他也不會去做。究竟說來，他不做的事是什麼呢？就是和「貪瞋癡」三毒相應的事。
　　佛陀在《大寶積經‧三律儀會》中說，在他滅度之後，佛弟子中對於「涅槃寂靜之法」深深感到好樂的人，將越來越少。眾人不於此道鑽研，反而在三件事上樂此不疲：「一者，常喜追求世間名利。二者，貪樂朋黨追求食家，往還不絕。三者，喜樂追求華飾房宇，貯積財寶什物資具。以依如是三種事故，終不解脫三種惡趣。」這三件事雖然主要針對出家眾而說，但在家修行者亦未嘗不可作為警惕。綜觀這三種人人趨向的「常業」，主要是以「貪」為禍首，可以想見的是，若貪求不得，無法遂心滿意，必定引發瞋火。而真心被五欲六塵蒙蔽，恆常在煩惱中流轉，自然不開智慧，愚癡墮落，永為生死凡夫。
　　由此看來，在這離佛世已遠的末法時代，面對環境、人心的濁惡，佛弟子若想出淤泥而不染，實在需要相當的自覺和忍力。「勤修戒定慧，息滅貪瞋癡」不能只是拿來當作口號而已，必得念茲在茲、即知即行，生命方能有另一番氣象和格局。