《明倫月刊》有「明倫采風」一篇，最近的三七四期中，有一則「菩薩昏於隔陰」，原文如下：
　　「宋代長沙嶽麓寺的淳和尚很有才學，戒律精進，夜裡行經大殿陛階，失足顛倒，被人扶起後，便昏昧不明，平生所著文字也不曉得。慧照禪師行腳嶽麓寺時，聽老僧提起，驚訝地說：『我此生參禪不明心地也像淳和尚，他一失足就如此，那死後隔個中陰身再投胎，怎能不迷？』」（見《宗門武庫》）
　　《宗門武庫》，是宋朝大慧普覺禪師著，道謙禪師編。《武庫》中，隔陰原文：
　　「湖南小景淳，有才學，曾著〈無縫塔銘〉，大通本禪師用其語，答無縫塔話云：『煙霞生背面，星月遶簷楹。』淳居嶽麓寺，律身精進。偶一夜經行殿陛，失腳、被　，傍僧掖起，昏懵不曉人事，至於平生所著文字，亦不能曉。兜率照禪師，初遊方過嶽麓，聞老宿言淳事，照驚曰：『我此生參禪不明心地，亦如淳也，偶一失跌，尚如此，況隔陰耶？！』」　　
        奉勸怕「隔陰之迷」者，專修念阿彌陀佛法門，可免此迷。
　　敬錄「宗門武庫」公案一則：
　　泐潭（注一）深和尚，河東人，真淨之子（注二）。有悟侍者，偶在知客寮，見掉下火柴頭，忽然有省，直上方丈，通所悟。深和尚喝出。自爾失心，引繩，於延壽堂東司自縊。夜後，常在藏院、知客寮、東司，三處出沒，移鞋，度瓶……一眾苦之！
　　湛堂（注三）遊浙回，充首座，聞其事。中夜，故入延壽堂東司抽脫，壁燈微明，忽然撲滅！方脫衣，悟便提水瓶至。湛堂云：「未要，且待我脫衣。」脫衣罷，便接瓶子去。
　　當時悟自縊間抽脫，須臾，又送籌子來，及出，喚云：「接瓶去。」悟纔接，捉住，摸其手，或似軟，或似硬。問曰：
　　「汝是悟侍者麼？
　　汝便是當時在知客寮，見掉下火柴頭有省處底麼？
　　參禪學道，秖要知本命元辰下落處。
　　汝在藏殿移端首座鞋履，豈不是汝當時悟得底？
　　又在知客寮移枕子，豈不是汝當時悟得底？
　　逐夜在此，與人提瓶度水，豈不是汝當時悟得底？
　　因甚不知落處，秖管在這裡惱亂大眾作麼？
　　我明日勸大眾為汝看藏經，裒錢設粥追悼汝。汝當別求出離，不得滯著於此。」
　　言訖，乃推一推。如瓦礫塔子倒，索然有聲。由是絕跡。湛堂一臂冷如冰，踰半月方平復。蓋非人附陰而至冷氣侵人如此！
　　切記：修行以念佛為穩當！

　　注一：泐潭：在江西省宜豐縣洞山寺。
　　注二：真淨之子：真淨禪師得法弟子。
　　注三：湛堂：文準禪師。