少思少睡少食
    西域僧人修坐關法，在龕中不飲不食，每日只吃棗果數粒而已。所坐的龕，僅可容身。若想在龕中入定，就叫人鎖住龕門，再以紙密糊封住。經過一個多月，咳嗽聲也沒有，人們以為他坐化去了。悄悄細聽，卻還聽得到掐念珠的聲音，歷歷分明。有人叩問他坐關的秘訣，他說：「少思少睡少食」是坐關潛修的要訣。（見《青溪暇筆》）

　士魂商才
    日本的澀澤榮一，出身於大藏省。因與內閣意見相左，遂投身於實業界。他以《論語》的教訓，作為一生商譽活動的準則。所謂「士魂商才」，也就是以《論語》作為商業上的聖經，一手拿《論語》講信，一手拿算盤講利，來追求利潤，將得自於社會的財富，回饋社會。

　東坡的三養
    蘇東坡在黃州時，與鄰里常有往來，鄰里也都是貧困人家。東坡仿效司馬光的真率會（司馬光與故老出遊集會，相約準備食品，不得過五，名為真率會），再減為三，稱為「三養」：一安分以養福，二寬胃以養氣，三省費以養財。（見《人譜》）

　魚龍聽樂
    雪公說，看書要看進去，在字裡行間看，別死在上頭，要揣摩環境。所以吾要你們一定要背誦，書讀千遍，其義自現，背誦可以進入註解說不到的地處。《阿彌陀經》，聞樹聲得音聲忍。娑婆是以音聲做佛事，所以古書說﹕「眾鳥駐足，魚龍聽樂。」