《百喻經》有這麼ㄧ則故事：
　　說有一位外出的旅人，在炎熱的夏季，經長途跋涉，口渴不已。然而，所到之處，就是找不到水喝。經過多日的苦撐，當他翻過了一個山頭時，忽然發現一條清澄澄的河流，就展現在他眼前。照理說，他應該趕緊跑去喝個痛快才是，但是，他卻號啕大哭起來，哭什麼呢？他哭道：「這麼多的水，我怎麼喝得完啊？」
　　我們今生有幸，得聞出離六道、了生脫死的妙法。就像口渴了，面對清澈的河水，理應趕快前去飲用才是。千萬不能遲疑道：「那麼多的善法，叫我怎麼做得了啊！」喝了水，馬上可以保命解渴。能夠依法修行，心地自然透出光明。再說，讀書修行，須是按部就班，腳踏實地，我們用功一分，就有一分的實益。「沒有天生的聖賢，也沒有自然的彌陀」。聖賢與彌陀，也是因地起修。就如萬仞高牆，無不起於平地。所以，水，一口口地慢慢喝，它可以滋補全身的器官，免於衰竭。而修一切善，斷一切惡，點滴累積，自可轉凡成聖，淨化昇華「性靈」。
　　水溝清乾淨了，就不會阻塞生養蚊蟲。性靈淨化了，舉手投足，優雅莊嚴，自有一番氣象。實在不用害怕，善法那麼多，我怎麼做得到？《楞嚴經》上說：「一世界內，所有眾生，如一器中貯百蚊蚋，啾啾亂鳴，於分寸中鼓發狂鬧。」要知三界岸高，苦海淵深，今既有倚仗超脫的密法，還要在生滅世界中，啾啾亂鳴，生生死死到何時？善法那麼多，怎麼辦？做得到的，趕緊身體力行，付諸實踐。做不到的，心中隨喜，口中讚嘆，也可以獲廣大功德。讓身、口、意都融入佛法的清涼海中，再不用怕水多飲不了。