芥子納須彌

　　唐朝刺史李勃，問歸宗禪師：「『須彌納芥子』，沒有疑問，若說『芥子納須彌』，莫非妄談？」禪師：「世人稱李使君讀書破萬卷，是否？」李勃：「不敢。」禪師從頭摸到腳跟，說：「全身不過如椰子大，萬卷詩書放在那裡？」李勃信服不已。（見《禪苑蒙求瑤林》）

　　生活藝術

　　清末洋人翻譯《禮記》，用Rite（儀式、典禮）一詞來譯「禮」，惹惱了精通七八國語言、學貫中西的辜鴻銘。他呵斥洋人說：「『禮』怎麼能是Rite？『禮』應當是Art（藝術）！禮雖有儀式、典禮的意思，但更多的是生活藝術。」（見〈禮行天下〉）

　　盜亦有道

　　王陽明剿平山賊，審訊賊首池大鬢：「你如何聚眾數千人？」他說：「平生遇到魁梧特殊的人，便不肯放過，設法跟他結交。這樣交了三五位，其他便不招自來。」王陽明說：「古人云：『盜亦有道』，就是說這類人。」所以王陽明常以弟子所交的朋友，檢驗他的學問。（見《澹園集》）

　　道德豐富

　　雪公云，俗人、壞人說你壞話，不必覺得羞恥，因為那些人是賊寇小偷。我雖然穿得破爛，賣土豆花生，一天賣十塊錢，我吃飯就吃九塊，甚至吃十塊。雖然沒有餘錢，還是豐富，豐富什麼？道德豐富，天爵豐富！你一天偷一千萬，你是賊寇，誰比誰高？