凡是參加政大東方文化學社的社員，在社裏必定會認識一個人──一位只問耕耘不問收穫的人；他給人的印象非常深刻。一副高高瘦瘦的身材倒並不怎麼出色，主要的是他那瘦削的臉龐，帶有一種年青人不該具有的莫名的蒼然的古有韻味，更替他本來嚴嚴然的面孔憑添了幾分肅穆，我假想：如果把他的三千煩惱絲一股腦兒剃得乾乾淨淨，不就是一個現成的和尚頭顱嗎？他的一雙眼睛，最好的形容詞是：「目光如炬」，彷彿一見面之中，就能把你從頭到腳從外到內看個精明剔透，這也就是他所以能令人望之「而」似人君的原因之一。
　　他可以說是東方文化社茁壯成長的契機，因為自從他加入之後，社團就有了很多重大的轉變，這可以由幾個活動中看出來，首先是新生服務活動，他以身作則領導舊社員以服務犧牲的精神感召，來達到擴大社團的目的，這不但造成了政大社團活動的創舉，而且也使東方文化社成為政大最大的學術社團；再者社團活動之多且有意義，不但打破以往傳統，而且是全校之冠，除了每週二次定期的學術座談外，還特別延請校外人士作專題演講，此外，每月還舉辦郊遊及聚會各一次來聯絡社員的感情，這種策劃的嚴密、組織與用人的配合，該歸功於他的領導有方和只問耕耘不問收穫的處世哲學了。
　　他對於研究學術的一絲不苟的態度，正如他對於社團活動一樣──只問耕耘不問收穫，故而，他一旦決定的事，就徹頭徹尾的做下去，或許這是他的優點也是他的缺點吧？因為果斷和獨裁是一物的兩面。「明倫」第一卷第四期有篇「我認為理想中的社長」。其中的七個條件，平心而論他就具備了六個，除了一項──要商量要果斷，假如必要的獨裁也不可以的話。
　　「他」就是東方文化學社的「理想」社長──涂有生。