「多虛不如少實」是對一個修行人品格的基本要求。追溯古往今來的大德高僧，他們無一不是求真務實的修道者。

　　唐末五代，經常有一些人到處朝山參學，認為這樣可以得到名師的指點，在道業上容易取得成功。對此，雲門文偃禪師持反對態度。
　　文偃禪師說：「這些到處朝山的人，你若問他朝山有何收穫，他如黑鐵桶相似，一點沒有自己的見解。即使有幾個好學多聞，喜歡在言句上參究，想得到老宿印可的人，只是減損自己的福報而已。這種到處參學朝山的行為，不過是為自己贏得虛假的名聲，對修道毫無益處，還會影響後學的道心。」文偃禪師認為與其整天做這些虛假的事，倒不如自己安下心來真參實究來得好。

　　印祖求真務實

　　「多虛不如少實」是對一個修行人品格的基本要求。追溯古往今來的大德高僧，他們無一不是求真務實的修道者。他們之所以被世世代代的修道者所尊崇，就是因為他們少說多做的謹嚴行持精神。印光大師在世時，一直厭棄虛名蠅利。他駐錫靈巖山寺時，堅持「不做方丈，不登法座，不收出家弟子」的三原則，以免增長傲慢之心和名利的貪念，防止在寺院中產生幫派之見。
　　印光大師一生生活極為儉樸，常常以稀飯鹹菜度日，即使有信徒為他另設佳餚，也都被他勸止。為了惜福，印光大師每次在吃完稀飯之後，還用白開水沖蕩粘在碗中的餘粥，然後喝下，以免浪費。有弟子詢問修道有關問題時，他常常以誠懇的心勸人念佛，老實做人，從不高談闊論，顯露自己的才具。我們看《印光大師文鈔》，文字質樸無華，每一篇都是從淨宗理論出發，真實勸人修證，從沒有一點浮誇的成分。這就是一位祖師修學為人的風範。

　　弘公不譁眾取寵

　　弘一法師也是一位持戒精嚴，不尚浮華的高僧。作為一位在教內外享有盛譽的高僧，他從來不譁眾取寵，為自己獲得利益。在日常生活中，弘一法師對自己的嚴格要求，有點近乎苛刻。他在飲食上，由於受到印光大師的影響，有著與印光大師同樣的習慣：一般是白開水煮熟菜吃，並且每次用齋不超過兩樣菜。據倓虛法師回憶，民國二十六年夏天，弘一法師應邀去青島湛山寺講律，在午餐接待席中，因為特意準備了四樣菜的緣故，便不動箸，直到減少到兩樣菜始用齋。
　　弘一大師十分惜福，在他的眼中，什麼都是好的，比如說寧波七塔寺的通床睡覺塌實；破爛不堪的小旅館安逸，因為沒有閒人打攪；萊菜好吃，菔菜也好吃；飯菜淡也好，鹹也好，因為鹹有鹹的滋味，淡有淡的味道，他都能歡喜平等受食，品嘗法喜、禪悅之味。在別人眼中的垃圾、廢料，一旦到了弘一法師眼中就成了無上珍品。
　　弘一法師持戒的精嚴，在教界一直為人讚歎，弘一法師曾在豐子愷家暫住數日，每次坐籐椅之前，他總是先要搖動籐椅才肯坐下。因每次如是，便引起了豐子愷的疑惑，經詢問才知，原來是弘一法師怕籐椅的夾縫中有蠕動之微蟲，怕傷害小生命，在就坐之前先打個招呼。這雖是生活中微不足道的一個習慣，卻反映了法師愛惜物命、嚴持戒律之本懷。

　　虛偽不實的結果

　　不僅修行應當「多虛不如少實」，為人處世更應如此。若為人虛偽不實，常常會被人指責。孔子曾說：「巧言令色，鮮矣仁。」意思是說經常對別人說好話裝笑臉的人，很少有對人真誠的。
　　《紅樓夢》中的王熙鳳就是一位兩面三刀，為人虛偽刻薄的人。在賈府中，她被人稱為「鳳辣子」，在許多場合逞威弄權、濫施刑罰。例如她的弄權鐵檻寺，暗害尤二姐和賈瑞等行為，都反映了她善於玩弄心計，心狠手辣的性格。
　　她不僅為人潑辣狠毒，而且還善於玩弄心計，逢迎討好賈母等人，因此深得賈母等人的寵愛。就是這樣一個人，最終也命不長壽，曹雪芹最後對他評價說：「機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。」

　　信守諾言三十年

　　一個人為人處世若能真誠待人，別人一定會感到你的真誠與實在。根本用不著自己標榜自己。被評為「二００七年度感動中國」入選人物謝延信，妻子在病重時，請求他能照顧好自己患病的父母和傻弟弟的生活，謝延信望著病入膏肓的妻子，深情地對妻子許諾：「你過世後他一定會照顧好岳父母一家的生活。」為了自己的承諾，謝延信三十多年如一日，精心照顧亡妻患病父母和傻子弟弟，即使妻女有時埋怨於他，他還依然如故。
　　謝延信沒有豪言壯語，卻默默無聞地踐行著「為人要講良心」的信念。他為人沒有半點虛情假意，而是以腳踏實地的付出感動了岳父母家人，感動了周圍的人。

　　真實行誼動人心

　　虛假的言行常常令人生厭，而真實自然的行為卻往往會使人感動得熱淚長流。二００八年汶川大地震中，發生了許多捨己為人的真情故事，德陽市漢旺鎮東汽中學譚千秋就是感人的一例。
　　地震發生時，譚千秋老師正在講課，他意識到地震發生，立即高聲喊道：「大家快跑，什麼也不要拿！快」同學們迅速衝出教室，跑向操場。校舍將塌，有四位同學來不及衝出，譚老師見狀立即將他們拉到課桌底下，自己弓著背，張開雙臂緊緊地趴在課桌上，死死地護著桌下的四個孩子。孩子們得以生還，而他們的譚老師卻永遠地去了。
　　不論是修行還是為人，都不能做投機取巧、華而不實的表面文章，而是要撲下身子，腳踏實地地為人做事，真實誠懇地待人。這樣在道業上才能有所成就，為人才能得到別人的尊重。