《禮記．大學》說：「仁者以財發身，不仁者以身發財」，仁，指仁義道德。仁者以其所得的財物發展他的身體，不是吃維他命，而是仁者的人生觀，助人為樂。
　　現今的人都講享受，古人講互助，一日不工作，一日不得食。人在社會必須共存共榮，以繁榮社會。例如蜜蜂築巢經營蜂蜜，都是共同出力。武訓辦學也是「仁者以財發身」。
　　《禮記．大同篇》說：「力惡其不出於身也，不必為己」，仁者以他所得的財，興辦社會福利事業，不要留錢。「不仁者以身發財」，如晉代的石崇就是因財多而遭殺身之禍，現今很多人都是如此。