最近《二０一二》電影上演，各種預言紛紛出爐，都在警告人類，如果放縱欲望，末世不遠矣。有人疑惑，欲望是與生俱來，為何各宗教都要人節制欲望？民國二十四年，太虛大師在嘉興楞嚴寺，講《楞嚴大意》，針對欲望一事，有如下分析：
　　對於欲界人類意欲的發展或制止，中外聖傑賢豪，主張不同。
　　一、縱欲說：西洋的近代文化，對於意欲，縱任其流行，不加阻止。儘量的發展意欲，滿足意欲。所以征服自然，創造出物質文明。
　　二、節欲說：中國儒家及各國賢哲，多有不主縱欲者。要在相當的限度內，施以節制，不令泛濫。
　　三、絕欲說：中國道家及一部分宗教家與印度數論派等，修禪定求解脫，認定人生意欲是根本使人不安寧的東西；對於意欲，主張斷絕超脫。根本否認食、色五欲，超出欲界，修色、無色定、到無想定或非非想定。而佛教之聲聞、獨覺二乘法，超出三界，斷絕意欲，證無生，入涅槃，亦屬絕欲說。
　　大乘佛法，對於有染性的劣欲，要降伏斷除；縱劣欲則為患不淺，故除惡務盡。無漏的清淨勝欲，同是意欲，如節勝欲又妨礙向上發展，故應導引擴充。惟大乘佛法，伏斷劣欲，發達勝欲，故法身般若大悲大願。伏斷劣欲以發達勝欲，為《楞嚴》全經的緣起。