晉代高僧法顯遊天竺時，來到祇園精舍東門北行七十步處，見到一座精舍，是佛和九十六種外道論議的地方。精舍高六丈，其中安奉了一尊坐佛。在路的東邊，有一座外道的寺廟，名字叫作「影覆」，和精舍隔著道路相對，也有六丈那麼高。
　　這個外道寺廟為什麼稱作「影覆」？是有原因的。當太陽在西邊的時候，佛寺的影子往東，覆蓋了東邊的外道寺廟。但是太陽東升的時候，這座外道寺廟的影子並沒有向西，反而折向北邊，終究不能蓋覆到佛寺上。
　　婆羅門命令人看守這座外道的寺廟，天天掃灑、燒香、點燈，供養天神。但是到了第二天早上一看，他們所供養的燈具竟然移到了佛寺中。
　　婆羅門很生氣的說：「這些沙門居然敢來偷我們的燈去供養佛！」所以就在晚上躲起來，要看守他們的燈。
　　結果，看到他們所供養的天神，自己拿了燈具，去佛的精舍，繞了三匝，以燈來供養佛，供完佛之後就隱身不見了。這些婆羅門才知道佛陀的偉大，都出家來學習佛法。
　　法顯來此遊歷時，還能見到有人繞著精舍經行，周遭共有十八座僧院，都有僧人進住。（見《高僧法顯傳》）
　　佛法是往內心求的究竟「內典」，外道則是向心外尋求解決之道，拜神祈福，想藉神力消災免難，方法不徹底不究竟。不僅聰明的天神，知道捨外道而學佛，連無情的日影，也不敢讓外道寺影覆蓋了光明無量的佛寺精舍。