「第一、無道人之短，無說己之長。」

　　「短」是壞話，無道人之短就是別說人的壞話。某人那條他不行他夠不上，這個我們一概不談。今日之下你要談這個，有殺身之禍。因為現在的人和從前不同，可沒受過好的教育。
　　譬如兩人站在門前談話，一般來說，應談完了就算過去，可是現在不然！談完了出去傳某人說你什麼；這個傳話的人多說一、兩個字，話就變了質。好意變成壞意，壞意變成好意，這個不一定。從前人都講究不傳話，現在可不行，專好傳話。傳話傳什麼？好話不傳，專傳惡話，無形之中挑撥惡感。
　　這個我有經驗。尤其學佛的人，跑這道場、跑那道場，這個道場說說，那個道場說說，來回地扯上一套，挑撥惡感，並不是有心挑撥惡感，而是在無意之中造成亂子。某人如果認為我背後說他壞話，我也不解釋，我有我的態度，越解釋越麻煩，我也不願意。你認為我說你壞話，你就認為如此，我也不管你。你願意和我結善緣就結下，不願意和我結交那就隨便。
　　前幾年，外頭有人不信，找我們裡頭的人當證人，找了去，咱們學佛的人不能打妄語，李某人到底有說這話沒有？我實在沒有，有若干人說沒有，他不信。說有，他才信。現在人不但好說瞎話，而且也不愛聽實話，這是心理變態。
　　「無道人之短」，你只要不說別人而某人說了你壞話，你不管他，你心理自有天理良心為憑就好。
　　「無說己之長」，在這個時候尤其要緊，萬萬不能貢高我慢，你顯示你的長處，人家就不講了，你能你去做吧，就完了！現代人「值得驕傲」，一個值得驕傲的人，如果人家好心好意要你改改，反而反嘴起爭論，誰有這麼大功夫起爭論？只好我們不說，那最好，不必起爭論。
　　「道」是非常尊貴，大家要尊重。他來求你，你才告訴他，他不求就不告訴他。他要不信，他來毀謗，為了使他明白，你與他爭論，你把這個「道」看得太不值錢了。
　　這兩句，今日之下正該如此，不說人家的壞話，咱們也要體認沒什麼能力與長處！