明朝蓮池大師讀到這段經，他的反應是：「喜悲交集，感極呼號，聲震三千大千世界，勇猛精進，思報佛恩。」
　　現今電腦網路風行，各類資訊垂手可得，佛經法語下載十分便利。隨手得來的資料，誰會如「寶」一般珍惜，善加運用？在紙張不足的年代，一字值千金，書籍更是倍加愛護，司馬光視書如命，讀線裝書時，「側右手大指面，襯其沿而覆；以次指面，撚而挾過」，絕不用指甲翻書，而是用右手大拇指面，順著書沿翻開，再用食指指面捻過來，如此免得將書紙揉爛。愛書至此，想來書裡的字字句句，他更不會輕易放過。

　　珍寶比不上佛經
　　世上恭敬書本的人，莫過於佛門人士。北宋大臣張商英，年輕時路過僧寺，見到寺裡藏經「裝潢嚴麗」，不僅擺放整齊，還有僧人在輕輕拂拭，像是擦拭什麼珍寶般。張商英看了一肚子不服氣，說：「吾孔聖之書，不及胡人之教？」難道我們孔聖人的書，還比不上從胡人傳來的佛書嗎？張商英他不知道，佛門如此重視佛經，那是因為經典是佛親口所宣，猶如「寶物」，誰得了這件寶物，就能「破迷啟悟，離苦得樂」。經典裡的文字，非一般凡夫口耳草料，它是佛親眼所見、親身所證，親自走過的經驗，誰照經上的文字實行，誰就能撥雲見日，趣入覺悟境界，遠離種種痛苦，獲得究竟安樂。
　　就如《佛說阿彌陀經》，它是釋迦牟尼佛勸告一切眾生，都應往生阿彌陀佛淨土的忠言。釋迦佛自己勸說之外，還列舉六方無數尊佛，都是如此勸人要求往生極樂國土。為什麼數不清的佛要苦口婆心勸人信願念佛？因為求生西方淨土，成就佛果是最為穩當容易的捷徑。待在其他國土，難道成佛就不穩當、不容易嗎？眼前的釋迦牟尼佛，就是一個活生生的實例。

　　釋迦完成兩大難事
　　《彌陀經》中，六方諸佛都稱讚釋迦牟尼佛：「能為甚難希有之事，能於娑婆國土五濁惡世，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提，為諸眾生，說是一切世間難信之法。」釋迦牟尼佛辦的兩件事，真是十分艱難，罕有人比得上。一是在「惡世成佛難」，二是在「惡世說淨土法門難」。這兩難，好比罹患重病的人，處在風霜雨露之中，沒有地方養病，沒有醫療院所，也缺乏飲食營養，不時還會跌倒摔傷。所幸遇到醫生了，卻是醫術平平的庸醫，誤診用錯藥方，更讓病情加重，可以說危在旦夕。但是這位病人，靠著自己的善加調理，竟然痊愈康復，這實在是極難的奇蹟。更難的是，他除了養好自身的病外，還能幫助別的病患也好起來，這才是難中之難。
　　「諸佛轉讚」釋迦能完成這兩難之後，最後釋迦牟尼佛現身出來，親口告訴舍利弗、文殊菩薩、迦葉尊者等一切在場聽眾，說：「舍利弗，當知我於五濁惡世，行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提，為一切世間說此難信之法，是為甚難。」每回誦到這段經文，便知經文快結束了，心情不禁為之舒展自在，所謂「有口無心」的誦經，就是如此這般。看看唐代窺基大師，這段經文在他眼裡，竟包含著四難：「初敘行難修。二敘果難證。三敘法難信。四總結甚難。」
　　「當知我於五濁惡世，行此難事」，這是釋迦佛敘述自己修行的極艱難。
　　「得阿耨多羅三藐三菩提」，這是釋迦佛自敘證得佛果的極艱難。
　　「為一切世間說此難信之法」，這是釋迦佛自敘在此說淨土法門的極艱難。
　　「是為甚難」，這是釋迦佛總結以上三難，甚為希有，不可心思，不可言議。
　　經文不過四十個字，卻藏有四大極難，釋迦牟尼佛全辦到了。成佛後的釋迦牟尼佛，他最清楚了，待在別的世間，要成就佛果，幾無可能。所以用他的大智大慈「見此，行此，說此」，以佛眼智慧見到「信願持名」的大利益，本身也依「信願念佛」實行過，更以大慈悲心憐憫未成佛的眾生，在成佛之道會遭遇到的萬般障礙及退轉，所以釋迦佛不怕末世眾生──如何剛強、如何難化、如何難信，也要宣說信願念佛的淨土法門。

　　觸動修行人的傷口
　　禪門諺語說：「曾為浪子偏憐客，慣愛貪杯識醉人」，唯有嘗盡漂泊之苦的浪子，才懂得怎樣善待奔波異鄉的孤客。佛門祖師為了破迷啟悟，為了離苦得樂，坐破多少個蒲團，換過多少雙草鞋，最終還是無消無息。看到這段釋迦佛自敘成佛之難、說法之難的經文，觸動到修行人的傷口，那分感覺絕非一般人可以想像。
　　明朝蓮池大師讀到這段經文，他的反應是：「喜悲交集，感極呼號，聲震三千大千世界，勇猛精進，思報佛恩。」釋尊親見、親行、親證「信願持名」，是成佛最快捷容易的方法，力勸眾生專修淨土法門，聞者豈能不喜出望外？佛為眾生所揀擇的法門，得來不易啊！歷經三僧祇劫，萬行備修，捐身命以殉菩提，捨國城而為群眾，方成正覺，方知彌陀淨土的佛境界，想到此處，誰不悲戚感動！
　　唐代善導大師每次入室念佛，一定長跪唱佛，非力竭不休。稟此感恩的心念佛，聲震大千世界，阿彌陀佛怎能不感動？眾生怎能不受激發？在長安京師，有人因此誦《彌陀經》十萬至五十萬遍，有人日課佛名一萬至十萬，而獲得念佛三昧生淨土的人，更不可紀述。
　　佛恩如此浩浩湯湯，該如何報答呢？蓮池大師云：「不越二事，一者自利，二者利人。」於此惡世，力行此道，信願念佛，因得往生，這是自利。於此惡世，更勸諸人，共行此道，信願念佛，同得往生，這是利他。
　　現代社會，資訊充斥，人們只求官能快感，要耐心念佛以自利，難；要勸人念佛以利他，更是難中之難。就因為難、難、難，倘能力行念佛，勉力勸化，豈非人中豪傑！