止觀障礙
　　「掉舉」是回憶過去樂事，「惡作」則後悔所作，這兩種心都因散動，使人不能止靜。身心沉重的「昏沈」，入眠作夢的「睡眠」，對佛法的「懷疑」，這三心，使人無法觀想。「貪欲」與「瞋恨」，則障止也障觀。（見《解深密經疏》）

　　書本是學習基石
　　紙張已存在兩千年，早就證實了是傳遞資訊的有效方法，從書本學習，仍是兒童成長的基石。根據研究報告，家裡藏書很多的兒童，在學校的表現優於家裡藏書少的兒童，而且不分國家、貧富、父母的社會地位與教育水平。（見《Ｐａｐｅｒ　Ｂｅｃａｕｓｅ》網）

　　長久之計
　　宋呂希哲為人處事，皆有長久計畫，且講求方便法。例如他教服侍中風的人，飲食、衣裳、寒熱，及常用的藥、常作的事，每件事都作一個牌子。病人要什麼就取什麼牌，減少病人難言之苦。（《童蒙訓》）

　　熟讀
　　雪公云，《禮記》有事有理有文，文宜背誦，如佛家半月誦戒。誦讀記熟，才能守戒。受戒不能守，就是妄語。學禮若不記義理，只知禮的外貌，等於無。禮的本質很難明白，須多讀此文。