七處修學
　　學者請辨善惡知識，師曰：依瑜伽論，有七學處。一自利處，能助學者明心見性。二利他處，能助學者開方便智。三真實義處，能助學者得佛法了義。四威力處，內心清淨，外貌莊嚴，威而有力，能為學者師表。五成熟有情處，可助學者自身成熟佛法。七無上正等菩提處，此即成佛之處。如是七處，皆善知識，學者幸能遇之，實為大福報，從之修學，必得成就。故華嚴云：若能持戒修學處，則能具足諸功德。
普供養
　　師曰：九界眾生，不離因果，華嚴菩薩入普供三昧，能以一手遍及三千，供一切佛。此固得自神通定力，然須有如是因，方有如是果，不然，出一手何能即出無量手？須知此一手，自累劫以來，表身口意，日日供佛，始得盡其變化之妙。凡夫發心學道，希得大果，必須種大因，欲種大因，當解其法，解其法已，有物則供以物，無物但供杯水，亦能化為甘露，普供諸佛，甚或合掌表意，亦得供養之益。例如焚香供佛時，一心觀想此香，法界蒙熏，無量無邊諸佛，一時應供。故凡供養一切物，皆作如是觀，是為大因。常種如是因，自有不思議果。